Czy muzułmanie mogą przeklinać przekleństwa? Kara za obrzydliwy język w islamie. Co mówi się w Koranie o nieprzyzwoitości?

Dopuszczalność i kara w islamie za obrzydliwy język.

Treść

Jasny opis wszystkiego, co powoduje obrzydzenie, jest uważany za obsceniczny. W języku znajdują się pewne wyrażenia, które są uważane za obsceniczne i najczęściej używane do upokorzenia. Nie warto mówić o tym, co sprawia, że \u200b\u200bludzie odczuwają wstyd, ponieważ jest to uważane za obsceniczne.

Używanie obscenicznych słów jest zwykle połączone albo z zamiarem upokorzenia, albo z nawykiem ze względu na komunikację z chorymi żeńskimi lub tymi, którzy rozprowadzają nieodpowiednie zachowanie. Może być również charakterystyczny dla osób, których zachowanie powoduje potępienie, a dla nich użycie takich słów jest powszechnym biznesem.

Czy muzułmanie mogą przeklinać przekleństwa?

Przeklęcie, zwłaszcza zawierające nienormatywne słownictwo lub MAT, sprzeczne wartości. Zaleca się muzułmanie, aby unikać obscenicznych wyrażeń i kontaktować się ze sobą. W Świętym Koranie i Aniołach Proroka Mahometa zwraca się również uwagę na znaczenie przyjaznej i pełnej szacunku komunikacji. Dlatego przekleństwa i obsceniczne wyrażenia można uznać za naruszenie tej duchowej etyki.

Należy jednak zrozumieć, że ludzie mogą się mylić, aw islamie istnieje koncepcja przebaczenia. Jeśli ktoś popełnił błąd i użył obscenicznych wyrażeń, zaleca się mu żałowanie i poprawienie swojej mowy, dążąc do lepszej i bardziej pełnej szacunku komunikacji.

Kara za obrzydliwy język w islamie

W islamie ważne jest, aby obserwować moralność i przyzwoitość w mowie. Flyness i użycie słownictwa nienormatywnego jest sprzeczne z tymi zasadami. Jednak w islamie nie ma ścisłego i uniwersalnego systemu kary za zanikanie islamu, ponieważ wiele zależy od kontekstu, okoliczności, innych aktów osoby i jego szczerości w pokucie.

W społeczeństwie islamskim zaleca się zwrócenie uwagi na moralność i unikanie obscenicznej mowy. Prorok Mahomet zalecił także uniknięcie niegrzeczności i niegrzecznego języka.

Jeśli ktoś zezwala na obrzydliwy język lub użycie słownictwa nienormatywnego, zaleca się mu żałosę do Allaha i dążenie do korekty. W islamie doceniane są przebaczenie i zmiany na lepsze. Ostatecznie kwestia kary może zależeć od konkretnych okoliczności i decyzji społeczeństwa, przywódców religijnych lub sędziów.

Dlaczego mata jest potępiana w islamie?

W islamie podkreśla się znaczenie moralności, szacunku i przyzwoitości we wszystkich aspektach życia, w tym mowy. Wierzących muzułmanie są przepisywani, aby obserwować czystość i moralność zarówno w swoich działaniach, jak i w słowach. Konkurowa obscenicznych słownictwa i obscenicznych wyrażeń wynika z kilku czynników:

Szacunek dla Allaha. Wierzący muzułmanie starają się okazywać szacunek Allahowi i świętym aspektom religii. Użycie rażących lub nieprzyzwoitych słów może zaprzeczać temu szacunku i podważyć praktykę duchową.
Społeczna odpowiedzialność. Islam wzywa do utrzymania standardów moralnych w społeczeństwie. Ekspresja słownictwa nienormatywnego może mieć negatywny wpływ na innych, a także zniszczyć zdrową atmosferę społeczną.
Oczyszczanie serca.Nauki islamskie wzywają wierzących do oczyszczenia ich serc i dusz z negatywnych uczuć i myśli. Użycie obscenicznej mowy może powodować negatywne emocje, a nawet agresję.
Manifestacja moralności.Islam podkreśla znaczenie cnót, takich jak tolerancja, miłosierdzie i sprawiedliwość. Unikanie obscenicznych słownictwa i obscenicznych wyrażeń przyczynia się do utrzymania takiej moralności.

Co mówi się w Koranie o nieprzyzwoitości?

Koran zwraca ważną uwagę na przyzwoitą mowę i unikając wyrażeń bitwy lub rażących. Chociaż Koran mówi bezpośrednio o obscenicznej bitwie, wśród zasad wynikających z Koranu, doktryna wyróżnia się, że wierzący powinni unikać niegrzeczności, obelg i oszczerstw.

Oto kilka wersetów z Koranu, podkreślając znaczenie przyzwoitej mowy:

W Sura al-Isra (Izra) 17:53 mówi: „Powiedz moim sługom, aby traktowali grzeczność w mowie. Naprawdę, Szaitan podnosi niezgodę między nimi, a Szaitan jest wyraźnie wrogiem osoby ”.
W Sura Al-Khujurat (pokoje) 49:11 mówi: „Och, wierzący! Żaden ludzie nie powinni śmiać się z innymi ludźmi: może są lepsi od nich; A kobiety mogą być lepsze niż kobiety. I nie obwiniajcie się nawzajem i nie nazywajcie się nieprzyzwoitymi pseudonimami. Gorzkie słowa po wiary i kto nie ma pokuty, będzie grzesznikiem ”.
W Sura An-Nur (Light) 24:15 mówi: „Jeśli nie było naczyń, a ty powiedziałeś sobie coś nieprzyzwoite, to wybaczylibyśmy wam, ale nadzieja na dobroć Boga jest wielka”.

Przeczytaj na temat:

Postuluje te podkreślają znaczenie szacunku, przyzwoitości i unikania grubej mowy w islamie, która obejmuje unikanie nieprzyzwoitości.