ღმერთმა თქვა: „შეგეშინდეთ თქვენს მიერ შეურაცხყოფილი კაცის ცრემლები, რადგან ის დახმარებას მთხოვს და მე დაგეხმარებით“: საიდან გაჩნდა ეს განცხადება, საიდან არის დაწერილი?

შიში თქვენს მიერ შეურაცხყოფილი ადამიანის ცრემლებით, რადგან ის დახმარებას მთხოვს და მე დაგეხმარებით: დისერტაციის წარმოშობა და მნიშვნელობა.

ფრაზა "ეშინია თქვენს მიერ შეურაცხყოფილი პირის ცრემლს, რადგან ის დახმარებას მთხოვს და მე დაგეხმარებით" - დიდი პასუხი მიიღო სოციალურ ქსელებსა და მილიონობით რეპოსტში. ჩვენ გადავწყვიტეთ, რომ დისერტაციის წარმოშობის მითის განვადებით და აღმოვაჩინეთ მისი წარმოშობა, რომელიც ამ სტატიაში წარმოგიდგენთ.

”შეგეშინდეთ თქვენს მიერ შეურაცხყოფილი პირის ცრემლები, რადგან ის დახმარებას მთხოვს და მე დაგეხმარებით” - ვინ იყო პირველი, ვინც თქვა?

რამდენად ხშირად კითხულობთ, ციტირებას ან გამოაქვეყნებთ ფილოსოფიური ფრაზეოლოგიური ერთეულებს? რამდენად დარწმუნებული ხართ მათი ნამდვილობაში? გიფიქრიათ, რომ ბრძნულ თეზისებში არსებობს საკამათო თემები, რომლებიც მტრობას იწვევს? დღეს ჩვენ გავაანალიზებთ ერთ ფრაზეოლოგიურ ერთეულს, რომელიც არასწორად არის მოძველებული ქსელის მრავალი მომხმარებლის მიერ.

Vkontakte, თანაკლასელები, Momir, Facebook და Instagram სავსეა ანიმაციებითა და სტილისტური ქრისტიანული გრაფიკული ნახატებით, "ძლიერი" ფრაზეოლოგიით "თქვენს მიერ შეურაცხყოფილი პირის შიშის ცრემლები, რადგან ის დახმარებას მთხოვს და მე დაგეხმარებით." პირველად წააწყდა, ჭეშმარიტად რელიგიური მართლმადიდებლური ან კათოლიკე, გამოთქვამს - ”როგორ? და სად არის თქვენი გულით აპატიოს მონანიება და უნარი? რამდენად ჭეშმარიტი პატიება და სწავლება დახმარების გაწევის მიზნით არა მხოლოდ მეგობრებს და გაჭირვებულებს, არამედ მათ მტრებსაც? ”

ჩვენ ასევე გადავწყვიტეთ ამ საკითხის გაგება და პასუხი მოვიძიეთ ქრისტიანობის სხვადასხვა სარწმუნოების სასულიერო პირებისგან.

მღვდელ ლეონიდ ლუტკოვსკის აქვს ციტატა მათეს სახარებასთან 5: 44-45

მატვიამ მასებს გადასცა მესიჯი, რომ თქვენ უნდა გიყვარდეთ არა მხოლოდ მეგობრები და ნათესავები, არამედ თქვენი მტრებიც. თუ დაწყევლილი ხართ, აკურთხეთ ისინი გულწრფელად და გულწრფელად. თუ თქვენ მიჰყვებით და დაჩაგრულობთ, ილოცეთ მათი გარანტიითა და გამჭრიახობისთვის. ყოველივე ზემოთქმულიდან აშკარად ნათელია, რომ შემოქმედი და ქრისტიანული რწმენა მოითხოვს პატიებისკენ და არა შურისძიების გამოძახებას.

მან ასევე დაამატა მოგვიანებით ”... და შემდეგ თქვენ გახდებით თქვენი ზეციური მამის შვილები. რომელიც მზე უბრძანებს ბოროტებასა და სიკეთეს, და წვიმა აგზავნის მართალი და უსამართლო ... "

გარდა ამისა, ჩვენ აღმოვაჩინეთ ბერი მართლმადიდებლური რექტორი Archpriest Alexander Bilokur- ის პასუხი, რომელმაც პასუხი გასცა ამ თეზისის ქრისტიანულ წარმოშობის მრავალრიცხოვან თხოვნას. როგორც ალექსანდრე ბილოკურმა აღნიშნა, ბიბლიაში არაფერია ისეთი სახეობა და შეახსენა, რომ ღვთის იესოს ძემ თავის მიმდევრებს ერთგულებასა და პატიებას უწოდებს. ლუკაში. ახალი აღთქმის 6, 31 არსებობს რეკომენდაცია, რომ აუცილებელია ადამიანების მკურნალობა ზუსტად ისე, როგორც გსურთ მკურნალობა. ყოველივე ამის შემდეგ, თქვენ არ იცით რამდენი ადამიანი დაიჭრა დაუდევრობით, და სადაც თქვენმა უარი გამოიწვია გამოუსწორებელ ზიანს.

ამავდროულად, ალექსანდრემ გონივრულად დასძინა, რომ ადრეულ ქრისტიანობაში (ღვთის ძის მოსვლამდე) ნამდვილად იყო მსგავსი განწყობა, მაგრამ ექსკლუზიურად, როგორც მოწოდება მოქმედებისკენ, მტრების დაფარვის იგივე მონეტით, ხოლო მიზეზი შემოქმედი შურისძიება იქნება და არა რომელიმე ქრისტიანულ ბიბლიაში.

ასე რომ, ჩვენ გავარკვიეთ, რომ ქრისტიან ღმერთს არანაირი კავშირი არ აქვს ამ სტატიაში განხილული ფილოსოფიური ფრაზეოლოგიური განყოფილებასთან და ყველა, ვინც აქტიურად უჭერს მხარს ასეთ პოსტებს, სხვა არაფერია, თუ არა სიძულვილისა და გადახრების წახალისება ჭეშმარიტი ქრისტიანული რწმენისგან.

ჩვენ დავიწყეთ პასუხის ძებნა სხვა კრემებში და აღმოვაჩინეთ სასურველი თეზისის ერთ-ერთი ტრაქტი შეიხ ალ-ალბანის მუსლიმთა განმარტებებში. სავარაუდოდ, ეს თვალსაჩინო ფრაზეოლოგია გადაკეთდა ალ-ხაკიმის 1/83 მიერ ჩაწერილი მაჰმადიანური ჰადიდისგან. ეს მიუთითებს იმაზე, რომ ჭეშმარიტმა მორწმუნემ უნდა დაიმახსოვროს, რომ სასოწარკვეთილების დროს ლოცვა და თუნდაც დაჩაგრულთა მოწოდება ალაჰს ყველაზე სწრაფად მიაღწევს და შედარებულია იმ ნათელ ნაპერწკალთან, რომელიც დაფრინავს ცაში.

ასე რომ, ჩვენ აღმოვაჩინეთ, რომ ხმამაღალი ფრაზა, რომელიც ინტერნეტით დატბორა, ფილოსოფიურია რელიგიური ჩრდილით, მაგრამ ისტორიული ფაქტები არ აქვს. ამავდროულად, ამ თეზისს აქვს ძალიან საინტერესო ფილოსოფიური ქვეტექსტი, რომელსაც განვიხილავთ, რაც გულისხმობს აბდურჰან-იბნ-სამჰრად-დავს-დავს-ალ-იამანის განმარტებებს.

”შეგეშინდეთ თქვენს მიერ შეურაცხყოფილი ადამიანის ცრემლები, რადგან ის დახმარებას მთხოვს და მე დაგეხმარებით” - რას ნიშნავს დისერტაცია?

გსურთ იცოდეთ, რომელ შემოქმედი უნდა იყოს მიმართული დახმარებისკენ? ვის შეუძლია ღმერთს მიმართოს ისეთი თხოვნით, რომ არ დააკონკრეტოს შემქმნელის გაბრაზება? პასუხისთვის, ჩვენ კვლავ შეგვიძლია მივმართოთ წყაროს, კერძოდ, ისლამს.

დიდმა აბდურჰმან-იბნ-საამჰრად-დევს-ალ-იამანმა სიბრძნე მიანიჭა თავის მიმდევრებს ჰადიდებში და, განსაკუთრებით, აბუ დაუდი 1536, at-tirmizi 2/256. მან ისაუბრა იმაზე, რომ დაჩაგრულთა ლოცვას აქვს ძლიერი ენერგია და სწრაფად აღწევს ალაჰს. სასოწარკვეთილებაში მშობლები, მოგზაურობის დროს მოგზაურობენ, დამძიმებული ქმრის ქვრივი - მათი ლოცვები, როგორიცაა ელვისებური ფრენა ცაში, რომ მოისმინონ და მიაღწიონ სამართლიანობას!

როგორც ხედავთ, შეუძლებელია დახმარებისთვის ლოცვა ფინანსური სირთულეების შემთხვევებში, სასიყვარულო კავშირებით და სხვა საკითხებით, რომ არ ჰქონდეთ სასიცოცხლო ასპექტები. კიდევ ერთი რამ არის ის, თუ მშობლები დაკარგულ შვილს შურისძიებას ითხოვენ, მოგზაური შორეულ ქვეყანაში შიმშილისგან ამოწურავს, და დახმარების ნაცვლად მიიღებს დაცინვას, ამ სეგმენტში შედის ქვრივები, რომლებიც ვერ შეძლებენ შვილების აღზრდას საკუთარ თავზე, და ობლები, უმწეო ბავშვობაში.

როგორ ფიქრობთ, ეს ეხება მხოლოდ მუსლიმებს? Არაფერს! ისტორიულად საიმედო წყაროში, აჰმად 3/153, აბუ იას 3/721 აღწერს, რომ ალაჰს შეუძლია ყველას და ყველას მოისმინოს, ხოლო სასოწარკვეთილებისა და ჩაგვრის დროს შეასრულებს სამართლიან ანგარიშსწორებას, თუნდაც ურწმუნოებისთვის, რადგან ალაჰი სამართლიანია და ყოვლისშემძლე.

ასე რომ, გულებში და სასოწარკვეთილებაში, თქვენ შეგიძლიათ ილოცოთ ყოვლისშემძლე დახმარებისთვის, ის მოისმენს და უპასუხებს დამნაშავეს. ამიტომ, ერთი მხრივ, ძალიან მნიშვნელოვანია იფიქროთ ტირიან სიტყვებზე და თუნდაც აზრებზე, რადგან მოგვიანებით შეგიძლიათ გააცნობიეროთ, რომ თქვენ აპატიეთ ადამიანი, რომელმაც ჩაიდინა საშინელი საქციელი, მაგრამ თქვენ ვერ აპატიებთ საკუთარ თავს, დამნაშავეს შემდეგ გაგზავნილ ლანძღვას . მართლაც, ყოველი საქმისთვის, სიტყვისა და აზროვნებისთვის, ჩვენ შემდგომში პასუხისმგებლობა ვართ.

ასევე მნიშვნელოვანია ყოველდღე, ყოველ წუთს უნდა გვახსოვდეს, რომ ჩვენ შეგვიძლია შეგნებულად, ან არც კი სპეციალურად მივაყენოთ ადამიანებს გამოუსწორებელი ზიანი, რომელიც სამუდამოდ შეცვლის როგორც ჩვენს, ისე სხვა ადამიანების ცხოვრებას. მოდი სინდისზე ისე, რომ არ ინანო მომავალში უღირსი ქმედებებითა და მშიშარა.

ვიდეო: ეშინია თქვენს მიერ შეურაცხყოფილი ადამიანის ცრემლები