Che cosa è una liturgia in ortodossia, in quale sequenza è tenuta: in un linguaggio semplice

Da questo articolo imparerai qual è la liturgia e in quale sequenza è tenuta.

Ora, quando è prevista una divisione in ortodossia, molti si sono ricordati di essere la fede ortodossa. Le persone che si considerano cristiani ortodossi almeno una volta nella chiesa e ascoltano canti della chiesa. E hai pensato come si chiamano queste preghiere? Di cosa hanno cantato? Se vuoi saperlo, leggi questo articolo.

Cos'è una liturgia, quali specie esistono?

Liturgia Vengono chiamati i principali servizi nella chiesa ortodossa. Questa è la lettura e il canto preghiere, come "Padre nostro", Salmi, Ini. Tutti i canti sono in un certo ordine.

I seguenti tipi di liturgia si distinguono:

• Liturgia, composta da John Chrysostom
• Liturgia, composta da Vasily il grande
• Liturgia, composta da Grigory Dvoestrov
• Liturgia, composta da Apostolo Jacob
• Liturgia composta dal marchio dell'apostolo

I grandi compositori hanno lavorato a canti della chiesa, componendo musica su di loro. Questi sono musicisti così famosi: D.S. Bortneansky, M.I. GLINKA, P.I. Tchaikovsky, S.V. Rachmaninov.

Liturgia, composta da John Chrysostom

Liturgia organizzata da John ChrysostomHanno letto tutti i giorni di culto, anche il sabato e la domenica - durante tutto l'anno e il resto delle vacanze non elencate in altre liturgie.

Liturgia, composta da Vasily il grande

Liturgia, composta da Vasily il grande, leggi tutto 10 volte all'anno: Prima delle grandi vacanze indicate di seguito e durante loro (se questa vacanza cade domenica, lunedì).

Queste sono tali vacanze:

• Natale - 7 gennaio
• Tagliare il Signore - 14 gennaio
• Battesimo del Signore - 19 gennaio

Oltre alle vacanze, questa liturgia viene letta nei giorni seguenti di Grande Quaresima (prima di Pasqua):

• Il primo, secondo, terzo, quarto, quinta domenica post
• Giovedì, nell'ultima settimana di post, chiamata una settimana appassionata
• Sabato all'ultima settimana di digiuno

Liturgia, composta da Grigory Dvoestrov

Grigory Dvooslov ha compilato la sua versione della liturgia nel VI secolo e il clero aderisce ancora.

Liturgia, composta da Grigory Dvoestrov, leggere durante il Grande Quaresima, i giorni seguenti:

• Ogni mercoledì durante le prime 6 settimane di digiuno
• Ogni venerdì durante le prime 6 settimane di digiuno
• Giovedì 5a settimana di post
• Lunedì, martedì, mercoledì della 7a settimana (appassionata) di digiuno

Oltre al grande post, questa liturgia viene letta nella festa della prima e 2a acquisizione del capo di Giovanni Battista, se questa vacanza non ha colpito il sabato o la domenica (la vacanza viene celebrata l'8 marzo - nell'anno di salto, il 9 marzo - nel solito anno).

La liturgia, composta da Grigory Dvoestrov, è ancora letta in vacanza di 40 martiri di Sevastian - 22 marzo (se la vacanza non è il sabato o la domenica).

Liturgia, composta da Apostolo Jacob

Tempi antichi Liturgia organizzata dall'Apostolo Jacob, leggi tutte le chiese ortodosse. Quindi la liturgia abbreviata secondo John Zlatoust e Vasily furono compilati e il clero iniziò a usarli. Adesso Liturgia dall'apostolo Jacob viene letto in un piccolo numero di chiese in Russia, Elladsky e Gerusalemme durante il ricordo dell'apostolo Jacob. Questi sono i giorni seguenti: 8 e 17 gennaio, 5 novembre.

Liturgia composta dal marchio dell'apostolo

Liturgia composta dal marchio dell'apostolo, adottato per la lettura dal 2007 nelle chiese ortodosse russe all'estero.

In quale sequenza viene letto la liturgia?

Liturgia in ortodossia Leggi in una certa sequenza.

Prima c'è la prima parte della liturgia:

• Il servizio inizia preghiera di input In un sottotono, legge un diacono o un altro parrocchiano alternativamente con il canto del coro e dei parrocchiani stessi. All'inizio del servizio, puoi ricordare i tuoi cari (ancora vivi e già morti) e chiedere al Creatore in vita: la salute e i morti sono i regni del cielo, ma prima del culto devono essere registrati su due foglie , e vanno sul tavolo.
• In questo momento, il sacerdote si veste in abiti sacri, si lava le mani e si esibisce proskomidia (Conduce un rituale di miscelazione di prosphora, vino e acqua). Proskomidia in ortodossia significa il ricordo della vita terrena di Gesù Cristo dalla nascita al martirio.
• Quindi il lettore legge breve preghiera intitolato "Guadare…"e il coro canta da solo. Alla fine della preghiera, il sacerdote lascia le porte reali (erano ancora chiuse) al tempio con Kadil per condurre il cerebrospinale o la consacrazione del tempio.

La seconda parte della liturgia è la liturgia degli annunciati:

• La liturgia si chiama così a causa del fatto che nella chiesa, per il tempo della sua lettura, può resistere ai parrocchiani non upbizzati e prepararsi per questo importante passo.
• Questa parte inizia con una preghiera "ha benedetto il regno ..."che il diacono legge e il coro, quindi il lato sinistro, è il destro (chiamato antifoni), I salmi cantano, glorificando il dio del Padre, Dio del Figlio e Dio dello Spirito. Questa preghiera è chiamata Grande litania.
• Quindi viene eseguito il sacerdote con il diacono Piccolo ingresso su un amvon con il Vangelo (vai al tempio dalla porta laterale), il diacono sta andando preghiera "Saggezza scusa ...". Per i parrocchiani questo è un segno che devono stare in piedi direttamente e attentamente preghiere dell'apostolo e del Vangelo. Questa parte della preghiera ci ricorda come Gesù Cristo è uscito sul sermone.
• Ulteriore adorazione è chiamata puramente litanie. Durante il suo passaggio, il lettore legge punture (Salmi) e coro In risposta a lui pronuncia:
  "Signore, abbi pietà"
  "Signore per te"
  "Dai, Signore"
  Alla fine di questo dialogo del lettore e del coro, il coro si dichiara "Amen". Queste parole pronunciate in coro sono chiamate in risposta interposizioni.
• Durante la pura litania, puoi pregare di nuovo per i tuoi cari.
• Quindi leggi telete sugli annunciati.
• In precedenza, quando tutte le leggi sulla chiesa erano più rigorosamente rispettate, il rilascio degli annunciati (tutti i parrocchiani non affittati avrebbero dovuto lasciare la chiesa).

La terza parte della liturgia è la liturgia dei fedeli:

• Preparazione per l'adozione dei doni di Dio.
• Per tutto il tempo di preparazione, canta il coro preghiera intitolato "Canzone cherubica", inizia con queste parole: "In effetti, i cherubini si formano segretamente ...".
• Grande ingresso - Trasferimento di un prete, preghiera silenziosamente, ciotole (nave alta) con i doni di Dio (tagliati in piccoli pezzi di prosphora con vino e acqua) dall'altare (tavolo nell'altare) al trono. Il sacerdote chiede al Signore il permesso di commetterlo questo grande sacramento. Quindi un prete con una ciotola santa, accompagnato da un diacono, lascia l'altare al tempio. Il sacerdote legge una preghiera, chiedendo la salute del patriarca, altri ministri della chiesa senior e persone ortodosse, e di nuovo va all'altare.
• Nella chiesa, il coro e i credenti leggono "Simbolo della fede", poi "Holy Association". Dopo la preghiera, i parrocchiani si inchinano (in alcuni templi - in ginocchio) e ringraziano l'Onnipotente per i benefici da lui inviati.
• Mentre i laici stanno pregando chiesa Nell'altare chiede In preghiera Gentiluomini invia al tempio dello Spirito Santo per la consacrazione dei regali (chiamati prefazione) e inviare fede e benedizioni alle persone ortodosse. Si chiama il sacerdote che chiama la discesa dello Spirito Santo sulla ciotola con regali epicle. La preghiera del volto spirituale per tutta l'umanità è chiamata intercessione.
• Allora va litania incaricata o preparazione per la comunione: tutti i parrocchiani e il coro cantano preghiera "Nostro Padre ...".
• Un diacono entra nel tempio, ha una cintura speciale (orar) ed exals con esso preghiera "vonme". Il sipario sulle porte reali si chiude. Simboleggia la pietra che ha premuto la bara con Gesù Cristo.
• Dall'altare, il prete dice: "Saint - Saint". Il coro, insieme ai parrocchiani, risponde: "Il Signore Unified Gesù Cristo, l'unico Santo, alla gloria di Dio al Padre", concordando così che non sono degni di accettare il sacramento in primo luogo.
• comunione. Innanzitutto, il sacerdote nell'altare comunica i santi doni dei ministri della chiesa.
• Nel tempio, un coro con parrocchiani canta canone davanti al sacramento di Dio Padre.
• Quindi il ministro di Dio con una ciotola ai parrocchiani nel tempio, dalle porte reali e comunica tutti coloro che si sono preparati (Osservò i comandamenti di Cristo, ricoprirono il posto, leggeva le preghiere, non offendevano i suoi vicini e non dissero). I parrocchiani si alzano uno alla volta, incrociando le mani sul seno, chiamano ciascuno del proprio nome. La santa comunione deve essere scoraggiata con un sequel che il ministro permanente della chiesa è disegnato accanto al sacerdote, in modo che non ci sia un bambino rimasto in bocca.
• Quindi passa baciare i credenti della croceche tiene il prete.
• Dopo la comunione, il coro continua a cantare "Sì, le nostre bocche verranno eseguite ...", "Molti anni", auguro ai laici di prosperità e lunga vita.
• L'ammirazione della parola del sacerdote ai laici e l'annuncio del servizio più vicino nella chiesa.
• Avendo lasciato il tempio, una persona ortodossa, il resto della giornata dovrebbe spendere senza urla e rimproverare, non offendere nessuno, ricordando Dio.

Quindi, abbiamo imparato qual è la liturgia e come si svolge nella chiesa. Ora il compito di ogni persona ortodossa è ascoltare con le orecchie e scoprire come tutta la liturgia differisce tra loro.

Video: Liturgia con una spiegazione dei padri santi