Dalam topik ini, kita akan berbicara tentang penerima anak yang dibaptis.
Isi
- Siapa kum dan kuma: makna khusus dalam kata -kata sederhana
- Siapa yang bisa dipilih di Kumovya?
- Siapa yang tidak dapat dipilih di Kumovya?
- Apakah mungkin mengubah Kuma dan Kuma atau meninggalkan mereka?
- Apakah mungkin untuk mengambil pasangan yang sudah menikah di Kumovya: dilema tentang pernikahan atau hubungan intim antara Kum dan Kuma
- Peran dan tanggung jawab ayah baptis dalam kehidupan anak baptis
- Sakramen Pembaptisan: Peran Ayah Baptis
- Ritual Pembaptisan Anak: Peran orang tua baptis
- Video: Tentang Cross Parents
Ritual gereja telah panjang dan kuat memasuki hidup kita, dan sekarang hampir semua dari kita tahu arti kata -kata - Kumovya, Kum dan Kuma.
Siapa kum dan kuma: makna khusus dalam kata -kata sederhana
Saat dibaptis di gereja, seorang anak muncul ayah baptis Dan ibu baptis. Sekarang, sehubungan dengan keluarga, orang tua darah anak itu, mereka akan melakukannya kum Dan kuma masing -masing.
- Ayah dan ibu akan dipanggil ayah baptis anak kuma, A ayah baptis adalah kum.
- Dan sebaliknya ayah baptis dan ayah baptis akan dipanggil asli, Ibu Darah dari Anak Kuma, A asli, ayah darah anak oleh kum.
- Orang tua yang bersilang juga menjadi kerabat spiritual di antara mereka dan sekarang disebut Kumovsi.
Tetapi, memilih orang tua baptis untuk bayi mereka dan kerabat spiritual mereka di masa depan, harus diingat bahwa tidak setiap orang dapat diberikan hak istimewa semacam itu. Dalam hal ini, orang tua harus mengikuti aturan tertentu yang akan kami pertimbangkan di bawah ini.
Siapa yang bisa dipilih di Kumovya?
- Orang Kristen Ortodoks yang sangat tinggi dibaptis.
- Orang, keduanya dalam kekerabatan darah dengan bayi, dan kerabatnya (dengan pengecualian orang tua darah).
- Kaum muda yang telah mencapai usia lima belas tahun dan anak perempuan yang telah mencapai usia tiga belas tahun.
- Nilai yang menentukan seharusnya Kualitas moralorang tua baptis masa depan yang Anda pilih sebagai mentor spiritual untuk anak Anda.
- Mereka harus mencintai bayi itu, memberinya perhatian, kasih sayang, kehangatan dan perhatian, membantu di jalan hidup, selalu siap untuk memberinya dukungan moral dan material.
Siapa yang tidak dapat dipilih di Kumovya?
- Orang tua dari anak tidak bisa menjadi orang tua baptis.
- Orang -orang dengan penyimpangan mental, sektarian, orang asing, serta para bhikkhu dan bhikkik, tidak cocok untuk peran Kuum.
- Anda juga harus memperhitungkan pembatasan pada usia: lima belas tahun - untuk pria muda, tiga belas tahun - untuk anak perempuan.
- Ayah baptis tidak boleh melewati sakramen baptisan di periode menstruasi.
- Dilarang memilih orang sebagai ayah baptis sebagai ayah baptis, manusia, yang menikah atau berencana menjadi pasangan. Hubungan intim antara Kumov di masa depan juga sangat dilarang.
Apakah mungkin mengubah Kuma dan Kuma atau meninggalkan mereka?
- Nah, hal terakhir yang harus diingat orang tua: Sakramen baptisan dilakukan sekali! Melintasi bayi berarti mematahkan salibnya dan semua hubungan spiritual, dukungan. Karena itu, orang tua baptis tidak dapat diubah, mereka tidak dapat ditinggalkan, mereka selamanya menjadi wali spiritual anak Anda.
- Dan mulai sekarang Anda harus tinggal bersama Kum dan Kuma dalam kekerabatan spiritual yang erat, sering bertemu, berkomunikasi, bertemu liburan, saling mendukung dalam kegembiraan dan kesedihan, dan membantu dalam masalah. Jadi biarkan itu menjadi orang yang layak di dekat Anda dalam semangat!
- Dan, tentu saja, dalam kasus apa pun ateis, agnostik atau kepribadian, gaya hidup yang tidak bermoral atau tidak benar! Lagi pula, bahkan lebih - penolakan Kuma atau Kuma dianggap sebagai hal yang berdosa.
Jangan lupa bahwa Kum dan Kuma bukan teman Anda. Bukan dari alasan ini Anda perlu memilihnya. Ini adalah orang tua yang kedua, spiritual untuk bayi Anda!
Apakah mungkin untuk mengambil pasangan yang sudah menikah di Kumovya: dilema tentang pernikahan atau hubungan intim antara Kum dan Kuma
Terlepas dari kenyataan bahwa dekrit di atas memberi kami instruksi yang jelas, ada banyak keraguan. Tanah ini mungkin adalah pengaruh agama lain. Tetapi masalah ini sangat sering mulai berdiskusi.
- Apalagi muncul Dekrit Sinode Suci 1810 dan 1837, serta 1873 Sebagai kesimpulan - tentang amandemen kecil. Mereka menyebabkan kesibukan kritik dan protes, tetapi juga menerima banyak pendukung.
- Lagipula Bagi anak baptis, peran penting dimainkan oleh satu orang tua yang seharusnya bersamanya jenis jenis. Dari ini, penyiangan tertentu dari kekerabatan spiritual antara Kum dan Kuma pergi. Tapi Anda tidak bisa melewati fakta itu Untuk memasuki hubungan intim atau pernikahan sangat dilarang antara penerima dan orang tua dari anak yang dibaptis! Selain itu, dari kedua sisi, terutama ketika menggabungkan ibu dari seorang anak laki -laki dengan Kum dan ayah dari seorang gadis dengan kuma.
- Instruksi terakhir tahun 1873 adalah penjelasan tertentu untuk situasi yang muncul. Dan katakanlah demikian - ini adalah sinar resolusi konflik dalam kasus yang kontroversial. Meskipun partai -partai oposisi tidak datang ke satu penyebut.
- Dan perlu dicatat itu Kirimkan petisi kepada uskup yang berkuasa keuskupan untuk mendapatkan berkah Kamu bisa. Tetapi jika terjadi penolakan, jangan melambaikan lembaran yang dicetak dengan undang -undang yang bertentangan. Memang, bahkan dalam catatan tentang pernikahan ada juga catatan kaki tentang pengecualian kekerabatan spiritual. Karena itu, undang -undang yang diadopsi kadang -kadang bertentangan dengan diri mereka sendiri.
- Dalam kesimpulan dari pertanyaan yang tidak sepenuhnya dibongkar ini, perlu dicatat bahwa Dimungkinkan untuk mengambil pasangan yang sudah menikah dengan ayah baptis atau memasuki persatuan hukum Kuma dan Kuma dengan berkah dari uskup, tetapi itu tidak diinginkan! Bagaimanapun, Sakramen Pembaptisan masih membawa kekuatan besar dan hubungan spiritual, terutama antara anak dan penerima, serta di hadapan Tuhan.
Peran dan tanggung jawab ayah baptis dalam kehidupan anak baptis
- Dan mari kita menggali sedikit esensi - orang tua baptis menjadi beberapa malaikat dari penjaga dan orang tua ilahi dari bayi itu. A Dalam hal masalah dengan orang tua darah, mereka berjanji untuk membawa anak spiritual mereka ke keluarga mereka! Dengan demikian, kemungkinan tidak pergi ke panti asuhan digandakan. Dan dari sisi logis, dan dalam kehidupan ada sangat sering kejadian dan situasi kontroversial, jika komunikasi dengan salah satu dari mereka hilang, ada orang tua spiritual lain.
Sakramen Pembaptisan: Peran Ayah Baptis
- Penerima hanya dapat masuk ke dalam status orang tua baptis dengan pikiran mulia. Sebelum ritual Mereka harus mematuhi posting tiga hari, melalui persekutuan dan pengakuan.
- Ayah baptis harus menyiapkan salib untuk anak, ibu baptis - pakaian dan handuk, Yang dapat digunakan di masa depan hanya untuk penyakit anak.
- Selama ritual pembaptisan, sebelum dicuci, bocah itu berada dalam pelukan ibu baptis masa depan, gadis itu berada di masa depan ayah baptis. Dari font bocah itu di atas handuk putih atau selembar untuk menyeka Ayah baptis mengambil ayah baptisnya, gadis itu - ibu baptis.
- Keduanya membaca doa "Simbol Iman"dan atas nama anak baptis, mereka bersumpah penolakan iblis dan kombinasi dengan Kristus.
- Anak itu diterapkan pada ikon Bunda Allah dan Juruselamat Dan mereka berubah menjadi pakaian pembaptisan, yang merupakan simbol kemurnian jiwa.
- Ritus baptisan sakramen pengurapan dalam bentuk salib yang diaplikasikan oleh sikat dengan minyak harum di wajah, pena dan kaki anak.
Ritual Pembaptisan Anak: Peran orang tua baptis
Ritus baptisan anak dibentuk dengan adopsi agama Kristen di Rus '. Meskipun sebelum ada ritual anak -anak yang terbenam dalam air - diyakini bahwa air melambangkan kehidupan, pembersihan pengaruh kekuatan jahat, melindungi dari dosa -dosa di masa depan. Tetapi sakramen baptisan Kristen diperoleh oleh orang lain, makna tertinggi - kombinasi jiwa dengan Tuhan. Dan pada orang kecil ini, pemandu, mentor dari kebutuhan kehidupan rohaninya.
- Ritual Pembaptisan biasanya dilakukan pada tahun pertama kehidupan anak dan membutuhkan kehadiran Penerima adalah orang -orang yang memberinya sumpah pengunduran diri dari Setan dan kesetiaan kepada Tuhan.Sebagai aturan, ini adalah dua orang - seorang pria dan seorang wanita yang, dari saat diucapkan untuk seorang anak, pengakuan iman di hadapan font pembaptisan, dianggap sebagai ibu baptis dan ayahnya. Dengan demikian, mereka memaksakan kewajiban untuk mengurus masa depan anak dan tanggung jawab atas perkembangan rohaninya, menjadi, seolah -olah, perantara antara dia dan Tuhan. Kekerabatan spiritual ini dianggap jauh lebih kuat daripada yang terkait, tetapi sangat mengikat.
- Salib orang tua harus berdoa untuk anak itu, membawanya ke sakramen, dan ketika dia tumbuh untuk menjelaskan kepadanya makna iman ortodoks dan mengajarkan doa. Mereka harus mengembangkannya secara spiritual dan merasakan tanggung jawab mereka untuk masa depannya.Jika sesuatu terjadi dengan orang tua darah, mereka harus merawat anak penuh.
Ketika lebih baik melakukan upacara ini dan Anda dapat membaca tentang aturan baptisan anak dalam artikel kami "Kapan dan bagaimana membaptis anak dengan benar?"