Savez-vous où se trouvent les portes royales? Lisez et découvrez.
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Les temples de l'une des religions sont créés en fonction de certains canons avec un certain nombre de composants obligatoires. Pour les chrétiens, l'un des éléments du temple les plus importants est les portes royales si appelées - de l'Antiquité (à partir du 4ème siècle) l'entrée principale «avant» de l'autel et la partie centrale de l'iconostase.
Porte tsariste - Entrée pour les dirigeants
Les historiens soutiennent qu'au départ les portes royales étaient vraiment l'entrée avant pour les dirigeants. Le fait est qu'au départ le christianisme était une religion souterraine, que quelques-uns ont professé - principalement, à la maison, se rassemblant dans un cercle étroit de personnes similaires.
Peu à peu, la popularité de cette religion a augmenté et dans Le 4ème siècle après JC est devenu une religion d'État à Rome. C'est alors que pour les rituels du christianisme aux adeptes du christianisme, les dirigeants romains ont identifié les bâtiments les plus spacieux des villes - la basilique, qui servait également de lieu de commerce et de résolution des problèmes juridiques. Dans la basilique, les portes royales étaient déjà construites, comme une entrée pour les représentants de l'élite dirigeante, tandis que les gens ordinaires avaient le droit d'utiliser uniquement des passages secondaires.
C'était ainsi que le chef de la communauté était l'évêque, ainsi que l'empereur (qui était attendu par tout le public) est entré dans la basilique par les portes royales, et ce n'était pas seulement un signal au début de la liturgie, mais aussi Aussi un élément solennel de culte dans son ensemble.
Au début, dans les églises anciennes, la partie d'autel n'a pas été allouée, mais au fil du temps, elle a commencé à être conçue conditionnellement à l'aide de partitions basses, puis - des rideaux appelés catapesma. Les rideaux ont été utilisés pendant le culte, en particulier lors de la consécration des cadeaux, et au deuxième millénaire, ils ont commencé à décorer abondamment avec de la broderie et des scènes de la vie des saints.
Après allocation de la partie autel du temple, les portes menant à l'autel - le saint des saints, et non la porte d'entrée, acquièrent le sens rituel dans la liturgie. Et seulement quelque part au XV Century, une iconostase est formée avec un autel et des portes royales, les croyants familiers et d'aujourd'hui.
Royal Gates comme symbole important dans le christianisme
Dans le processus de développement du christianisme, la communauté de l'église a tellement grandi qu'elle a progressivement commencé à être divisée en composantes plus petites - paroisses dans les temples dont les services ont été effectués par des prêtres sans la participation de l'évêque. Pour cette raison, au début du 9ème siècle, le processus d'entrer dans l'évêque lui-même à la fois à l'église dans son ensemble, et dans l'autel lui-même a été rempli de nouveaux rites et de son sens, appelés «petite entrée» (une autre option est la Entrée avec l'Évangile).
L'Évangile a une importance particulière, car à l'origine du christianisme, ce livre a dû être soigneusement caché et solennellement effectué pendant le service. Une fois la nécessité de dissimuler le livre, il a commencé à être stocké sur le trône et introduit par les portes du diacre et à durer déjà - à travers les royaux.
De plus, à travers les portes royales, une grande entrée est effectuée, au cours de laquelle un groupe de prêtres prend un bol avec le sang du Christ (vin) et une discothèque (le corps du Christ) pour la performance d'une chanson chérubin. Cette tradition est tracée à partir de la fin du 4ème siècle en tant que symbole du corps décédé du Christ avec la pose ultérieure dans le cercueil et la résurrection supplémentaire, dans l'interprétation des Byzantins - en tant que rencontre du Christ en tant que roi, accompagnée d'anges.
Royal Gates comme élément architectural
Étant donné que les portes royales sont considérées comme l'entrée du paradis - le royaume des cieux, l'Église est très sérieuse à leur conception. Premièrement, ils sont situés exclusivement le long de l'axe central du temple, et derrière eux - le trône et un haut lieu. C'est l'élément le plus décoré de l'iconostase avec toutes sortes de bijoux.
Fait intéressant: Les portes royales sont autorisées à être déplacées d'une église à une autre, et à l'ère de l'athéisme militant, lorsque les temples ont été massivement détruits, les croyants étaient pressés de les sauver afin de les mettre par la suite dans les restaurants ou réévalués temples.
L'image de quatre évangélistes des apôtres et de l'annonciation ou leur représentation schématique sur les portes royales des quatre évangélistes est considérée comme traditionnelle. Par exemple, sous la forme d'animaux, d'oiseaux et d'entités divines: un aigle au lieu de Jean le théologien, Taureau au lieu de Luc, un lion au lieu de Mark et un ange au lieu de Matthew.
D'en haut, un pétrole secret, la communion des apôtres ou de la Sainte Trinité est traditionnellement placé au sommet - une certaine manière de salut de l'âme humaine, qui s'ouvre grâce à la naissance et au sacrifice de Jésus et est expliquée dans l'Évangile.
En raison de l'absence de canons durs concernant le matériau pour la fabrication des portes royales, de beaux mémos fabriqués par des architectes anciens de bois, de pierre, de porcelaine et même de fer ont été conservés à ce jour.
Quand les portes royales sont-elles ouvertes?
Portes royales - une partie très symbolique du temple, et donc ils ne peuvent s'ouvrir que dans certains cas. Par exemple, pendant la semaine de Pâques, ils ne ferment pas du tout, symbolisant une éventuelle entrée du paradis pour tous les mortels grâce à l'auto-sacrifice de Jésus-Christ.
La découverte même des portes royales démontre les périodes de service les plus importantes, et le clergé lui-même le souligne, offrant des prières avant d'y entrer, se référant à l'entrée dans le Saint du Saint Temple, où à Jérusalem, tout le monde, sauf les grands prêtres, était strictement strictement interdit.