Κουνώντας, τσιμπήματα, απληστία - τι είναι κοινό και ποια είναι η διαφορά μεταξύ αυτών των εννοιών;
Περιεχόμενο
Σήμερα και πάλι, η λογική λιτότητα είναι στη μόδα, καθώς και την ικανότητα να σώσει. Ωστόσο, τα στερεότυπα των προηγούμενων γενεών, σαν οι αλυσίδες να είναι συγκλονισμένες από τους ανθρώπους, σπρώχνοντας σε μια σπατάλη, μη -δημιουργική ζωή. Σε αυτό το άρθρο θα σας πούμε ποια θα είναι η διαφορά ανάμεσα στο τσίμπημα, την απληστία και την λιτότητα και θα αναλύσουμε επίσης κάθε μία από τις έννοιες ξεχωριστά. Θα μάθετε ότι η λογική κατανάλωση είναι μια πορεία προς την ευτυχία και τα νέα ύψη.
Τι είναι η λιτότητα;
Τι είναι η λιτότητα; Λαμβάνοντας υπόψη τη διαφορά ανάμεσα στο τσίμπημα, την απληστία και την λιτότητα, αξίζει να διαπιστωθεί πώς διαφέρουν αυτά τα σημεία και γιατί όλα αυτά θεωρούνταν συνώνυμα εδώ και πολλά χρόνια και είχαν αρνητικό υποκείμενο.
Η κλίση είναι μια δεξιότητα που αποκτάται σε κοινωνικούς κύκλους, λόγω των οποίων καταλογίζεται από την λογική κατανάλωση αγαθών και υπηρεσιών, καθώς και από φυσικούς πόρους. Ως αποτέλεσμα αυτού, τα χρήματα και οι φυσικοί πόροι καταναλώνονται μετρημένα και στο ποσό που χρειάζεται πραγματικά ένα συγκεκριμένο άτομο.
Λάβετε υπόψη ότι κάθε άτομο έχει ατομικές ανάγκες και, κατά συνέπεια, ένας μόνο τύπος ζωής και δαπανών απλά δεν μπορεί να είναι.
Ταυτόχρονα, στην κοινωνία μας υπάρχει υπερκατανάλωση αγαθών και υπηρεσιών και υπάρχουν επίσης πολλά πράγματα, η αξία των οποίων υπερεκτιμάται υπερβολικά. Προκειμένου όλοι να παραμείνουν στα μέρη τους, οι πλούσιοι είναι εμπλουτισμένοι και οι φτωχοί υπάκουοι εργάζονται για το καλό των πλουσίων, ψευδείς έννοιες εισάγονται τεχνητά που κάνουν τους ανθρώπους να είναι ανεξέλεγκτα να επιθυμούν ένα νέο, μόλις επιτύχουν κάτι.
Επίσης, οι άνθρωποι προτείνονται ότι μια ευτυχισμένη ζωή είναι ένα συνώνυμο για μια σπατάλη ζωής, έτσι ώστε το καυριτό και η λιτότητα να είναι κοινές έννοιες και η σπατάλη και η ζωή για μια μέρα ήταν ένα όνειρο εκατομμυρίων.
Ας δώσουμε ένα παράδειγμα λιτότητας στο πλαίσιο της καθημερινής ζωής:
- Ένα άτομο κάνει ντους αντί για μπάνιο για να σώσει έναν φυσικό πόρο, καθώς και τον προϋπολογισμό του. Επιπλέον, αν ήταν ένα πάγωμα στην παγωμένη οδό, τότε πιθανότατα θα είναι έτοιμος να πάρει ένα ζεστό μπάνιο για να αποτρέψει ένα κρύο.
- Στο κατάστημα, όταν επιλέγετε το Kefir, ένα άτομο δίνει μια επιλογή υπέρ ενός προϊόντος με χαμηλή τιμή, αλλά με τις συνθήκες: τη βραχυπρόθεσμη αποθήκευση, τη φρεσκάδα του Kefir, καθώς και τη συσκευασία του Tetrapak ή του γυαλιού ( αναφέρεται στη φύση και αρνείται το πλαστικό, ακόμα και αν είναι φθηνότερο σε αυτό).
- Αποκτά ακριβώς όσα ρούχα που απαιτείται για τη φθορά. Το υπουργικό συμβούλιο ενός τέτοιου ατόμου δεν σπάει από μια περίσσεια ρούχων, αφού δεν υπάρχει ανάγκη για αυτό. Και ακόμα κι αν υπήρχε κάτι στο ντουλάπι που ένα άτομο συνειδητοποιεί ότι δεν θέλει να φορέσει (η μόδα έχει περάσει, το μέγεθος έχει σταματήσει, το μέγεθος έχει αλλάξει), τότε αντί της δεξαμενής σκουπιδιών, το πράγμα θα πάει πώληση ή φιλανθρωπία.
Ένας προσεκτικός άνθρωπος σέβεται τα χρήματά του, δεν το διασκορπίζει, αλλά δεν τα βάζει στην κορυφή της πυραμίδας.
Στα γραφεία, η κλίση των ανθρώπων είναι οι πρώτοι που αρνούνται την τεκμηρίωση του χαρτιού υπέρ των ψηφιακών τεχνολογιών, καθώς αυτό εξοικονομεί τόσο νομισματικούς όσο και οικολογικούς πόρους. Ταυτόχρονα, η κατανάλωση παραμένει λογική και, εάν είναι απαραίτητο, ένα άτομο μεταφέρει εύκολα το απαραίτητο πρόσθετο κόστος, για παράδειγμα, για να εκτυπώσει την απαραίτητη τεκμηρίωση κατόπιν αιτήματος.
Ένας από τους ζωντανούς εκπροσώπους της λιτότητας είναι ο Steve Jobs. Πήρε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του στα ίδια τζιν και χελώνες, πιστεύοντας ότι η άπαχη στάση του απέναντι στα ρούχα, ο χρόνος και τα χρήματα απελευθέρωσαν χώρο για να ανοίξουν νέες κορυφές. Η κατοικία του ήταν μεγάλη, αλλά μετριοπαθής επιπλωμένη, αποκλειστικά, όπως απαιτείται για την οικογένεια.
Τι είναι η τσίμπημα;
Έτσι, πλησιάσαμε τον δεύτερο ορισμό - τι είναι η τσιγκούνη; Πολλοί δεν καταλαβαίνουν ποια είναι η διαφορά ανάμεσα στην τσιμπήματα, την απληστία και την λιτότητα ακριβώς επειδή δεν καταλαβαίνουν τις πραγματικές έννοιες αυτών των λέξεων.
Μια τσίμπημα είναι μια υπερβολική επιθυμία να εξοικονομηθούν σε όλα. Πολλοί καλούν την υπερβολική λιτότητα, και αυτή είναι επίσης μια αληθινή ιδέα. Μια τσίμπημα μπορεί να θεωρηθεί ένα από τα βήματα κάτω, χάρη στο οποίο ένα άτομο αρνείται τις χαρές της ζωής και μετατρέπεται σε σκλάβο των δικών του νομισματικών ψευδαισθήσεων.
Ένα τσίμπημα αγοράζει ρούχα μόνο αφού σχηματίζονται τρύπες σε υπάρχοντα πράγματα. Αλλά ακόμη και σε αυτή την κατάσταση, δεν βιώνει θετικά συναισθήματα από τα ψώνια, αλλά αντίθετα, αρχίζει να βιώνει άγχος.
Ένα τσίμπημα σπάνια επιλέγεται στις διακοπές και στη συνέχεια μόνο κάτω από την πίεση μιας οικογένειας ή μιας ομάδας. Εξάλλου, αυτά είναι "κενά απόβλητα" και αντί της ευφορίας των διακοπών, ένας τσιγκούνας βιώνει πολλή αρνητικότητα και παντού βλέπει "κακό" που θέλει να δελεάσει τα χρήματα από αυτόν.
Ταυτόχρονα, οι τσιγκούνι άνθρωποι συχνά υποφέρουν από την εικόνα της σκέψης τους, και ακόμη και ξοδεύουν περισσότερα χρήματα από ό, τι άπαχα και ενδεχομένως σπατάλη! Ένα από τα εντυπωσιακά παραδείγματα της τσιγγάνης είναι η αγορά προϊόντων που έχουν λήξει ή μερικώς χαλασμένα. Δεν είναι μόνο αδύνατο να αποκτήσετε αισθητική απόλαυση από τέτοια προϊόντα, αλλά μπορείτε επίσης να δηλητηριαστείτε, γεγονός που θα συνεπάγεται επιδείνωση της υγείας και, φυσικά, πρόσθετο κόστος θεραπείας.
Στο τμήμα της λιτότητας, θεωρήσαμε ένα παράδειγμα με το Kefir. Έτσι, ένα τσιγκούρι είναι έτοιμο να αγοράσει το φθηνότερο κείλι στο κατάστημα και δεν έχει σημασία ότι η γεύση και η σύνθεση ενός τέτοιου προϊόντος θα υστερήσει και η πλαστική σακούλα δεν θα ωφελήσει τη φύση. Εδώ, η επιθυμία να ξοδέψετε λιγότερα υπνηλία όλες τις άλλες σκέψεις και συναισθήματα.
Ένας από τους ζωντανούς εκπροσώπους του Stinginess είναι ο Michelangelo. Η κατάσταση είναι απλά οδυνηρή - ο γλύπτης έζησε σε ένα φτηνό διαμέρισμα, ντυμένος κακώς και συχνά περπάτησε βρώμικα ρούχα, επειδή ισχυρίστηκε ότι δεν είχε χρήματα για το πλύση. Ακόμη χειρότερα, ήταν αρνητικός για να οικοδομήσει ένα γάμο και δεν είχε νόημα να πάρει τους κληρονόμους, επειδή είπε ότι απλά δεν είχε τίποτα να τροφοδοτήσει την οικογένειά του.
Ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του Μιχαήλ Άγγελο, οι φήμες πήγαν ότι κάτι δεν ήταν λάθος σε θέματα χρηματοδότησης, αφού έλαβε αναγνώριση κατά τη διάρκεια της ζωής του και έλαβε τεράστιες αμοιβές για τις εργασίες του. Οι πολυάριθμοι συγγενείς του Μιχαήλ Άγγελο ζούσαν άσχημα και συχνά έθεσαν μια σειρά φτώχειας, αντιμετωπίζοντας έναν ταλαντούχο και επιτυχημένο συγγενή με αίτημα για οικονομική βοήθεια, αλλά είπε ότι ο ίδιος μόλις επιβίωσε στην πραγματικότητα της ζωής. Ταυτόχρονα, μετά το θάνατο του μεγάλου δημιουργού, άνοιξαν παλιά μούχλα στήθη και ποιο ήταν το σοκ των κληρονόμων, αφού ήταν γεμάτα χρώματα ή γύψο κάτω από την κορυφή! Με αυτά τα χρήματα ήταν δυνατό να αγοράσετε ένα παλάτι και να το κρατήσετε για πολλές δεκαετίες (ο Μιχαήλ Άγγελο θα ήταν αρκετός για τη ζωή του Μιχαήλ Άγγελο).
Λάβετε υπόψη ότι ο Μιχαήλ Άγγελο αρνήθηκε να δαπανήσει χρήματα, να εξοικονομήσει πόρους, αλλά κέρδισε χρήματα με ειλικρινή εργασία και ποτέ δεν διέσχισε τη γραμμή αμετάκλητης και δεν προκάλεσε βλάβη στην κοινωνία με τη συμπεριφορά του. Ως εκ τούτου, μπορεί να αποδοθεί ακριβώς στην κατηγορία της τσίμπημα.
Τι είναι η απληστία;
Τι είναι η απληστία; Κατά την εξέταση του θέματος, ποια είναι η διαφορά ανάμεσα στο τσίμπημα, την απληστία και την λιτότητα, η κατηγορία της απληστίας είναι ένα "κεράσι στο κέικ". Αυτός είναι ένας δείκτης του τρόπου με τον οποίο ένα άτομο μπορεί να μειωθεί χωρίς τη βοήθεια της κοινωνίας και ενδεχομένως στην κατάλληλη μεταχείριση των ειδικών. Μετά από όλα, η συνείδηση \u200b\u200bενός ατόμου, αφενός, δεν μπορεί να αγγιχτεί και, κατά συνέπεια, να καταλάβει ότι ένα άτομο είναι άρρωστο και, αφετέρου, είναι πολύ δύσκολο να προσαρμοστεί και να θεραπευτεί. Είναι πολύ πιο εύκολο να θεραπεύσετε ένα κάταγμα των οστών από μια σπασμένη συνείδηση.
Η απληστία είναι ένας ακραίος βαθμός σχολαστικού φόβου να ξοδεύει χρήματα, χρόνο, πόρους. Ταυτόχρονα, ένα άτομο είναι τόσο περίεργο από την επιθυμία να σώσει (και να σημειωθεί ότι μπορεί να είναι όχι μόνο χρήματα, αλλά η ουσία έρχεται κάτω από τον εμπλουτισμό), η οποία είναι έτοιμη για εγκλήματα, τόσο πριν από συγγενείς όσο και πριν από την ανθρωπότητα. Ο ενοποιημένος στόχος της ζωής ενός τέτοιου ατόμου είναι μια συσσώρευση χρημάτων.
Ένας άπληστος άνθρωπος είναι έτοιμος όχι μόνο να κάνει σπάνια μπάνιο, να μην χωρίσει με παλιά ρούχα και έπιπλα, όλα είναι πολύ χειρότερα - ένας άπληστος άνθρωπος είναι έτοιμος να πάει σε ένα έγκλημα για να πάρει την κατοχή πρόσθετων κεφαλαίων.
Ως παράδειγμα απληστίας στην οικογένεια - για να αρρωστήσετε τον εαυτό σας ή να εξετάσετε τους άρρωστους συγγενείς, να έχετε χρήματα για δαπάνες θεραπείας και απορρόφησης, γνωρίζοντας ότι μπορεί να υπάρξουν επιπλοκές χωρίς θεραπεία και ακόμη και θάνατο! Η απληστία είναι να αρνηθεί να υποστηρίξει τα δικά τους παιδιά ή να τα κρατήσει πίσω από τη γραμμή της φτώχειας. Μην πληρώνετε για την ανάπτυξη και την εκπαίδευσή τους, εξοικονομώντας χρήματα για το μέλλον.
Η απληστία στη δουλειά είναι η "παρατεταμένη" του συνάδελφου, μόνο για να πάρει το εισόδημά του για τον εαυτό του, αν και με ένα τεράστιο έργο. Ένας άπληστος ιδιοκτήτης επιχείρησης θα καταβάλει πενιχρούς μισθούς, δεν ενημερώνουν τις τεχνολογίες παραγωγής, κλείνουν τα μάτια σε έλλειψη ασφάλειας και ταυτόχρονα, ώστε να μην πληρώσουν πρόστιμα, όχι μόνο να παραβιάσουν το νόμο αλλά και να προχωρήσουν στο δρόμο του εγκλήματος, μόνο να μην χωρίσει με χρήματα.
Ένας από τους ζωντανούς εκπροσώπους της απληστίας είναι η "μάγισσα με τη Wall Street", σύμφωνα με την Henrietta Hawland Green. Ο τρόπος ζωής της δεν ήταν μόνο οι δουλειές του σπιτιού, αλλά και τρομοκρατημένοι σήμερα το κοινό. Το μικρό Henrietta γεννήθηκε σε μια πλούσια οικογένεια και από την παιδική ηλικία περιτριγυρισμένη από χρήματα, όλα τα οφέλη της ανθρωπότητας και πολλές υπερβολές. Η οικογένεια Henrietta όχι μόνο κατάφερε να επιχειρήσει, αλλά και ενεργά βοήθησε την κοινωνία. Αλλά ο μεγάλος Henrietta είχε διαφορετική γνώμη και μόλις άρχισε να βοηθά τον πατέρα της στην επιχείρηση (ως έφηβος), αμέσως οι εργαζόμενοι αισθάνονταν αλλαγές. Ίσως αν ο πατέρας προσέφερε ένα νόημα σε αυτή τη συμπεριφορά, δεν θα είχε κυλήσει σε μια τέτοια άβυσσο απληστίας.
Το κορίτσι άρχισε να μειώνει ενεργά το κόστος των εξόδων και να στέλνει δωρεάν πόρους στην ανάπτυξη των επιχειρήσεων. Αλλά, ακόμη και έχοντας φτάσει στα ύψη, δεν βελτίωσε την κατάσταση στις επιχειρήσεις, αλλά άρχισε μόνο ενεργές συσσωρεύσεις στην αρχή του "δολαρίου για χάρη του δολαρίου". Αλλά το πρώτο σημαντικό τέχνασμα ήταν ήδη στην ενηλικίωση, όταν η Green ανακάλυψε το θάνατο της θείας και η απόφασή της να στείλει τον αποκτηθέντα πλούτο (ο οποίος, παρεμπιπτόντως, δεν ήταν κατάλληλη για το εισόδημα του Green) για φιλανθρωπικούς σκοπούς. Η κ. Green σφυρηλατούσε μια βούληση και προσπάθησε να επιλέξει χρήματα από το φιλανθρωπικό ταμείο. Προσδιορίστηκε ένα ψεύτικο και η κυρία του Echoed. Αλλά αν νομίζετε, οι απόψεις της άλλαξαν μετά από ντροπή και καθολική καταδίκη, τότε εσείς μπερδεύετε.
Η Henrietta Hawland Green παντρεύτηκε έναν πολυεθνικό και ήταν σε θέση να καταργήσει όλα τα χρήματά του στον εαυτό του και οι νέοι κανόνες βασιλεύονταν στο σπίτι μετά από αυτό. Θα μπορούσαν να αντέξουν τα παλάτια, αλλά έζησαν σε φθηνά διαμερίσματα χωρίς έπιπλα και θέρμανση. Το φαγητό θερμάνθηκε στο γραφείο της μπαταρίας (η θέρμανση δεν απαιτείται στο σπίτι, επειδή δεν υπάρχουν πελάτες που πρέπει να εμφανιστούν πριν) και τα παιδιά που μελετήθηκαν σε συνηθισμένα σχολεία για τους φτωχούς (παρά το γεγονός ότι η Green μελέτησε με το οι καλύτεροι δάσκαλοι). Φορούσε πένθιμα μαύρα φορέματα όλη τη ζωή της, καθώς ήταν λιγότερο κουρτίνες, και η βρωμιά δεν ήταν ορατή.
Μια μέρα, ο γιος του Ned έσπασε το πόδι του και η μητέρα του αρνήθηκε να δείξει τον γιατρό του (τα ίδια έξοδα!) Και το αντιμετώπισε μόνη της. Ο υπηρέτης πήρε το αγόρι στο νοσοκομείο για τους φτωχούς, ανίκανος να αντέξει το μαρτύριο του μωρού, αλλά ήταν πολύ αργά, και το αγόρι έχασε το πόδι του.
Ένα κεράσι στο κέικ ήταν μια sura με έναν μάγειρα, ο οποίος αγόρασε το υποτιθέμενο ακριβό γάλα (ποια είναι η διαφορά εάν είστε πολυεστιανός;) και το 81 -year -old πράσινο πέθανε από αποπληξία.
Όταν την επόμενη φορά που θέλετε να εγκαταλείψετε τίποτα, σκεφτείτε τις βασικές ανάγκες; Χάνετε την ευτυχία αρνούμενοι ένα μικροσκοπικό;
Ποια είναι η διαφορά ανάμεσα στο τσίμπημα, την απληστία και την λιτότητα;
Και προσεγγίζουμε το κύριο ζήτημα του άρθρου, ποια είναι η διαφορά μεταξύ της τσιγγάνης, της απληστίας και της λανθάνουσας χρήσης; Όπως παρατηρήσατε στην ανάλυση των εννοιών της τσιγγάνης, της λιτότητας και της απληστίας, όλα αυτά είναι παράγωγα της οικονομίας. Και αν σε περίπτωση λιτότητας υπάρχει μια θετική δυναμική, αλλά με τσίμπημα και απληστία, η θλίψη και η ταλαιπωρία, η δυσαρέσκεια και η κατάθλιψη ακολουθούν.
Η κύρια διαφορά μεταξύ της λανθασμένης και της απληστίας είναι η ισορροπία και η κατανόηση του τι απαιτείται για μια ευτυχισμένη πλήρη ζωή και η ικανότητα εγκατάλειψης των υπερβολών, αλλά χωρίς να διασχίσει τη γραμμή απόρριψης των απαραίτητων πραγμάτων.
Ένα προσεκτικό άτομο θα βοηθήσει πάντα άπορους, θα υποστηρίξει την οικογένειά του και θα επεκτείνει επίσης ένα χέρι σε συναδέλφους και φίλους. Η κλίση και η επιθυμία για εξοικονόμηση συμβουλών βοηθούν στην αναζήτηση νέων τρόπων για την εφαρμογή των πιο δύσκολων διαδικασιών, την ανάπτυξη νέων τεχνολογιών σε όλους τους τομείς της ζωής.
Η τσίμπημα συνεπάγεται περιορισμό στον προϋπολογισμό και εμποδίζοντας τις δυνατότητες ανάπτυξης των δυνατοτήτων του. Αλλά απληστία! Η απληστία συνεπάγεται απώλεια ενέργειας, απόρριψη μιας πλήρους ευτυχισμένης ζωής. Και εκτός από τη δική του δυσφορία, ένας άπληστος άνθρωπος λαμβάνει μομφή από την κοινωνία, αλλά ένα άτομο είναι ένα κοινωνικό ον και χρειάζεται ως κανένας άλλος στην έγκριση από μια οικογένεια και μια κοινωνία. Χωρίς αυτό, μπορεί να υπάρχει, αλλά δεν ζει πλήρως.
Οι ψυχολόγοι είναι βέβαιοι ότι η λιτότητα, η απόρριψη της υπερβολικής κατανάλωσης είναι μια υγιής δυναμική του μέλλοντος μας, όπου όλα τα έθνη θα επανεξετάσουν τις απόψεις τους και θα μάθουν να παρατηρούν την τέλεια ισορροπία των αναγκών και των ευκαιριών. Αλλά μόλις βλέπετε τα συμπτώματα της τσιγγάνης στον εαυτό σας ή στους αγαπημένους σας, και ακόμη περισσότερο την απληστία - αρνούνται αυτές τις κακίες, επειδή όσο πιο βαθιά το άτομο βρίσκεται σε μια απληστία, τόσο χειρότερη είναι η ποιότητα ζωής του, καθώς και του περιβάλλον.
Βίντεο: απληστία, τσίμπημα, απληστία - Ψυχολογία της απληστίας
