Ο μύθος του Krylov "Pig Under Oak": Η ηθική, η κύρια σκέψη, οι φτερωτές εκφράσεις, τα ζωτικά παραδείγματα

Ο μύθος του Krylov "Pig Under Oak" με τη βοήθεια των χαρακτήρων της δημιουργίας περιγράφει τους ανόητους εκείνης της εποχής. Διαβάστε περισσότερα στο άρθρο.

Περιεχόμενο

Κάθε παιδί διδάσκει μύθους στο σχολείο. Τον βοηθούν να καταλάβει ποιος έχει δίκιο σε αυτή τη ζωή και ποιος δεν είναι. Στη λογοτεχνία, τέτοια έργα πρόκειται να διδάξουν στο σπίτι, καθώς και να αποσυναρμολογήσουν τη συντήρησή τους στο σχολείο στο μάθημα. Πληροφορίες για τον μύθο "Χοίρος κάτω από δρυς", το οποίο είναι κάτω, θα βοηθήσει το παιδί να προετοιμαστεί για το μάθημα και να πάρει "εξαιρετικό". Το κύριο πράγμα είναι να θυμάστε όλα όσα χρειάζεστε και να μάθετε το έργο. Διαβάστε περαιτέρω.

Fable "Pig Under Oak": Συγγραφέας, κείμενο

Ο μύθος "Pig Under Oak" γράφτηκε από τον Ivan Andreevich Krylov, έναν εξαιρετικό Fabulist, δημοσιογράφο, ποιητή, εκδότη και συγγραφέα σατιρικών περιοδικών. Γενικά, ο συγγραφέας είναι περισσότερο από περισσότερα 236 Τα διδακτικά έργα που δημοσιεύθηκαν σε ειδικές λογοτεχνικές συλλογές. Εδώ είναι το κείμενο αυτού του μύθου:

Το ηθικό του μύθου "χοίρος κάτω από τη δρυς": με τα δικά σας λόγια

Μπορούμε να πούμε ότι ο συγγραφέας προσπαθεί να συνηθίσει τον αναγνώστη να μην αντιμετωπίζει τα πράγματα υπερβολικά αγενή και να είναι σε θέση να εκτιμήσει τα οφέλη. Εδώ είναι περισσότερα από το ηθικό του μύθου "Χοίρος κάτω από δρυς"Με δικά σου λόγια:

Κατά την κατανόηση του συγγραφέα, μόνο οι κοντινοί άνθρωποι θα σκοντάψουν την επιστήμη. Δεδομένου ότι κάθε άνθρωπος σκέψης καταλαβαίνει ότι είναι ακριβώς στην ανάπτυξή της ότι οφείλει όλα όσα έχει. Είναι γνώση που φέρνει φως. Και η άγνοια, σε αυτή την περίπτωση, είναι σκοτάδι.

Μην είστε τόσο αχάριστοι όσο η κύρια ηρωίδα του μύθου. Μπορούμε να πούμε ότι καταστρέφει το δέντρο, αυτή "Κόβει τις σκύλες στις οποίες κάθεται". Δηλαδή, στερεί τον εαυτό του για περαιτέρω τρόφιμα από τη δική του βλακεία. Ο Krylov προσπαθεί να δείξει ότι πρέπει να είστε ευγνώμονες στα δώρα (τόσο τη φύση όσο και την επιστήμη) και δεν πρέπει ποτέ να καταστρέψετε αυτό που δεν έχει γίνει.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο μύθος είναι σχετικός με αυτή την ημέρα. Πράγματι, ακόμη και στην εποχή της επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου, ένα άτομο εξακολουθεί να αναφέρεται στα οφέλη των καταναλωτών, δεν εκτιμά τι έχει μέχρι να το χάσει εντελώς.

Προγραμματίστε τον μύθο "Pig Under Oak": Points

Το σχέδιο είναι συνήθως απαραίτητο για να γράψετε ένα δοκίμιο. Μπορεί επίσης να χρειαστεί για μια ιστορία σχετικά με τη συντήρηση του έργου. Εδώ είναι ένα σχέδιο για μύτη "Χοίρος κάτω από δρυς" - σημεία:

Ο χοίρος τρώει βελανίδια και κοιμάται.
Ξυπνάει και αρχίζει να υπονομεύει τις ρίζες της δρυς.
Ο χοίρος λέει ότι δεν βλέπει τη χρήση σε ένα δέντρο, επειδή παίρνει λίπος από τα βελανίδια.
Εμφανίζεται ένα κοράκι, ο οποίος προσπαθεί να αιτιολογήσει το χοίρο, αλλά δεν επιτυγχάνει.
Η ίδια η δρυς δείχνει ένα χοίρο στο λάθος της.
Ηθική.

Τώρα, με αυτό το σχέδιο, μπορείτε να επαναλάβετε το έργο και θα είναι ακόμα πιο εύκολο για σας να θυμάστε και να το μάθετε από την καρδιά.

Τι κάνει ο μύθος του "Pig Under the Oak" να διδάσκει: λογική

Ο μύθος διδάσκει ότι δεν πρέπει να εξετάσετε τους καρπούς οποιασδήποτε επιστήμης ή γνώσεων μάταια και περιττή, μόνο και μόνο επειδή δεν τα καταλαβαίνετε. Μπορούμε να πούμε ότι ένα τέτοιο κίνητρο μπορεί να φανεί στον μύθο του ίδιου συγγραφέα "Μαϊμού και γυαλιά"Όπου ο μαϊμού ασχολείται με γυαλιά και τα σπάει, επειδή δεν βλέπει νόημα σε αυτά. Αλλά στην πραγματικότητα, απλά δεν ξέρει πώς να τα χρησιμοποιήσει. Εδώ είναι ένας άλλος συλλογισμός, αυτό που διδάσκει ο μύθος "Χοίρος κάτω από δρυς":

Όσον αφορά τον χοίρο σε αυτόν τον μύθο, μπορεί να σημειωθεί ότι μόλις δοκιμάσει τα φρούτα, δεν βλέπει πλέον την έννοια της περαιτέρω χρήσης του δέντρου, δηλαδή, πιστεύει ότι είναι "ένα -time" και προσπαθεί να το καταστρέψει . Δεν καταλαβαίνουμε ότι το δέντρο θα φέρει πολλά φρούτα κάθε χρόνο που θα τροφοδοτούν όχι μόνο αυτό, αλλά και άλλα ζώα που ζουν κοντά.

Έτσι στη ζωή - ένας άγνοια μπορεί να χαλάσει τη ζωή και να στερήσει πολλούς ανθρώπους με την πράξη του, επειδή φροντίζει μόνο για τον κορεσμό του και δεν καταλαβαίνει ότι όλα σε αυτόν τον κόσμο φέρνουν πολύ περισσότερα όφελος από ό, τι φαίνεται με την πρώτη ματιά - απλά πρέπει να κοιτάξετε στενά και σκεφτείτε.

Ερωτήσεις σχετικά με τον μύθο "Pig Under Oak": Points

Ο δάσκαλος χρησιμοποιεί συχνά ερωτήσεις για να ελέγξει πώς οι μαθητές έμαθαν το υλικό στο σπίτι. Τα παιδιά πρέπει να δώσουν τις σωστές απαντήσεις. Εδώ είναι ερωτήσεις σχετικά με τον μύθο "Χοίρος κάτω από δρυς" τα σημεία:

Ποιος προσπάθησε να προειδοποιήσει το χοίρο ενάντια στις πράξεις της;
Τι ακριβώς ήταν ο χοίρος στο δέντρο;
Τι γελοιοποιεί τον Κρύλοφ σε αυτόν τον μύθο;
Είναι ισχύει η ηθική των μύθων στη σύγχρονη κοινωνία;

Διαβάστε τον μύθο και μπορείτε εύκολα να απαντήσετε σε όλες αυτές τις ερωτήσεις, πράγμα που σημαίνει ότι θα είστε προετοιμασμένοι για το μάθημα.

Η κύρια ιδέα του μύθου "Pig Under the Oak": Επεξήγηση

Η κύρια ιδέα στον μύθο μπορεί να εκφραστεί με μία λέξη, φράση ή με τα δικά σας λόγια κάθε αναγνώστη. Για παράδειγμα, στη δημιουργία "Λύκος και αρνί", το κύριο βασικό σημείο είναι η φράση: "Το ισχυρό είναι πάντα ανίσχυρο να κατηγορήσει". Ας καταλάβουμε ποια είναι η κύρια σκέψη του μύθου "Χοίρος κάτω από δρυς":

Είναι απαραίτητο να εκτιμήσετε τι είναι και ταυτόχρονα να φροντίζετε τους άλλους.
Δεν πρέπει ποτέ να καταστρέφετε και να καταδικάζετε αυτό που ένα άτομο δεν καταλαβαίνει και τι δεν καταλαβαίνει. Επιπλέον, δεν χρειάζεται να σπάσετε αυτό που δεν καλλιεργείται ή κατασκευάζεται.
Ένας ανίδεος, κατά κανόνα, δεν καταλαβαίνει τι κάνει, καταστρέφοντας αυτό που θα μπορούσε να φάει για μεγάλο χρονικό διάστημα. Επιπλέον, μιλάμε όχι μόνο για βελανίδια. Ο συγγραφέας καταδικάζει τη στάση των καταναλωτών απέναντι στα πάντα - κοινωνία, τέχνη, επιστήμη. Μετά από όλα, υπάρχουν τέτοιοι "χοίροι" σε οποιοδήποτε πεδίο της ζωής. Και αν οι ίδιοι δεν συνειδητοποιούν τις ενέργειές τους, τότε οι εντελώς αθώοι άνθρωποι υποφέρουν από αυτό.
Η επιστήμη δίνει στον άνθρωπο πολλά οφέλη. Αλλά η τιμή ενός ατόμου είναι άχρηστη, αν δεν δει, δεν το καταλαβαίνει αυτό.
Ο συγγραφέας καταδικάζει την ανθρώπινη αίσθηση σε όλες τις εκδηλώσεις του.

Δεν χρειάζεται να ζείτε μόνο για τη δική σας ευχαρίστηση, μόνο γεμίζοντας το στομάχι και χωρίς να σκεφτείτε τις συνέπειες των ενεργειών σας. Πολλά από αυτά μπορούν να είναι πραγματικά καταστροφικά λόγω της τυφλής άγνοιας. Η άγνοια, όπως λένε, δεν απαλλάσσεται από την ευθύνη.

Η ιστορία της δημιουργίας του μύθου "Pig Under the Oak": γεγονότα

Κάθε λογοτεχνική εργασία έχει ιστορικό δημιουργίας. Μερικοί συγγραφείς δημοσίευσαν τις δημιουργίες τους στα περιοδικά νωρίτερα, άλλοι απλώς τους άφησαν να διαβάσουν στους φίλους τους και στη συνέχεια το έργο άρχισε τη ζωή τους. Εδώ είναι η ιστορία της δημιουργίας του μύθου "Χοίρος κάτω από δρυς" - Δεδομένα:

Αυτή η δημιουργία γράφτηκε Ι. Α. Κρύλλοφ V 1823 Και πρώτα εκτυπώθηκε στην εφημερίδα Βόρεια μέλισσα για το 1825 Το όνομα περιέχει την κεντρική αντίθεση του μύθου. Ο χοίρος συμβολίζει την απληστία και την άγνοια, η δρυς λειτουργεί ως σύμβολο της αιωνιότητας και της σοφίας.

Οι φτερωτές εκφράσεις από τον μύθο του Krylov "Pig Under Oak"

Πολλές φράσεις από διαφορετικά έργα χρησιμοποιούνται στην ομιλία μας μέχρι στιγμής. Για παράδειγμα, εδώ είναι οι φτερωτές εκφράσεις από τον μύθο Krylova "Pig Under the Oak":

«Όταν θα μπορούσατε να σηκώσετε το ρύγχος,
Θα σε δεις
Ότι αυτά τα βελανίδια μεγαλώνουν πάνω μου. "

Στην πραγματικότητα, η άμεση ηθική του μύθου μιλάει με το στόμα του δέντρου. Πριν καταστρέψετε κάτι, θα πρέπει να σκεφτείτε αν τα οφέλη που λαμβάνονται θα σταματήσουν ταυτόχρονα.

«Η άγνοια είναι επίσης τυφλή
Επιδίωξη της επιστήμης και της μάθησης
Και όλα τα επιστημονικά έργα,
Δεν αισθάνεται ότι έχει γεύση φρούτων. "

Ο συγγραφέας λέει ότι ένα άτομο είναι ηλίθιο, σύντομο -διαχειρισμένο, δεν καταλαβαίνει τι να αντιμετωπίσει προσεκτικά την πηγή των παροχών. Επιπλέον, δεν μπορεί καν να δει ότι μπορούν να τελειώσουν σε σχέση με το θάνατο του "Breadwinner".

Τι κάνει τη διασκέδαση του "χοίρου κάτω από τη βελανιδιά" γελοιοποίηση;

Μπορούμε να πούμε ότι η δημιουργία κάνει τη διασκέδαση του "αγαπημένου" θέματος Κρυλάβα - Ανθρώπινη άγνοια. Σε αυτή την περίπτωση, μιλάμε για εντελώς τυφλές ανοησίες χωρίς την παραμικρή ματιά.

Φυσικά, κάθε ανόητος είναι τυφλός - και ένας πίθηκος που Αρκούδα από "Mirror and Monkey" Προσπάθησα να σας διδάξω να κοιτάξετε τις αδυναμίες μου πριν προσπαθήσω να ταπεινώσουμε άλλους και Χοίροςπου προσπάθησε να καταστρέψει το δέντρο δίνοντάς της βελανίδια. Σε αυτή την περίπτωση, μιλάμε για μία ποιότητα, μόνο για τις διαφορετικές εκδηλώσεις της. Ακολουθεί μια άλλη εξήγηση ότι ο μύθος είναι γελοιοποιημένος "Χοίρος κάτω από δρυς":

Στην εποχή των λαών που αρνήθηκαν τη γνώση και την επιστήμη, υπήρχαν πολλά. Ωστόσο, αυτό δεν είναι μια ατυχία, αλλά το μισό της. Το κύριο πράγμα είναι ότι οι άνθρωποι δεν κάνουν βιαστικά συμπεράσματα και ενέργειες - εκείνα που θα επηρεάσουν αρνητικά ολόκληρη την κοινωνία. Δυστυχώς, θα πρέπει να σκεφτείτε αν ο κριτικός είναι ικανός σε αυτό το θέμα και είναι πραγματικά ότι καταδικάζει είναι άχρηστος;

Στην πραγματικότητα, στις περισσότερες περιπτώσεις αυτό δεν συμβαίνει. Απλά δεν είναι όλοι σε θέση να σκεφτούν ευρύτερα και να κοιτάξουν κάτι από διαφορετικές γωνίες. Όσο για την αρνητική στάση απέναντι σε διάφορα είδη γνώσης, δεν διαμορφώνεται επειδή η επιστήμη δεν έχει προτεραιότητα, αλλά δεδομένου ότι η Banal Laziness τρέχει ανθρώπους.

Φυσικά, δεν αναγνωρίζονται οι αγνοείς. Και πιστεύουν ότι η διδασκαλία είναι να φταίει για τα προβλήματά τους. Φυσικά, δεν είναι φταίξιμο, αλλά η απουσία του. Επιπλέον, εάν το ίδιο το άτομο δεν χρειάζεται οφέλη, δεν πρέπει να πιστεύετε ότι δεν χρειάζονται επίσης από άλλους. Επομένως, καταστρέφοντας κάτι λόγω προσωπικής εχθρότητας, πρέπει να σκεφτείτε: «Υπάρχει κάποιο σημείο στη ρύθμιση αυτού του μόνο; Ναι, δεν το χρειάζομαι. Αλλά τι γίνεται αν άλλοι άνθρωποι μπορούν να το χρησιμοποιήσουν; Τι γίνεται αν επωφεληθούν από αυτό; Στο τέλος, δεν είμαι μόνος στον κόσμο. "

Χαρακτηρισμός των ήρωων του μύθου "Pig Under Oak": Περιγραφή

Υπάρχουν συνήθως λίγοι χαρακτήρες σε οποιοδήποτε μύθο. Μερικοί ήρωες αποκαλύπτουν απόλυτα την ουσία και την κύρια ιδέα της δημιουργίας που ο συγγραφέας ήθελε να μεταφέρει στον αναγνώστη. Εδώ είναι το χαρακτηριστικό των ήρωων του μύθου "Χοίρος κάτω από δρυς" - Περιγραφή:

Χοίρος:

Είναι ένας τυφλός ανόητος εκείνης της εποχής.
Συμμετέχει στο σκοτεινό βασίλειο της βλακείας, δεν θέλει να αναπτύξει και να βυθιστεί στην ουσία, δεν ακούει τη φωνή της κοινής λογικής.
Ένας τέτοιος άγνοια ζει με καταναλωτικά ένστικτα, χωρίς να σκέφτεται, τόσο για το δικό του αύριο όσο και για το μέλλον της ανθρωπότητας.

Δρυς:

Μπορούμε να πούμε ότι αυτός είναι ο απόγονος μιας μητέρας-γης.
Ο οικογενειακός, ο οποίος δίνει μη ενδιαφέρον. Το μόνο πράγμα που χρειάζεται για την ύπαρξη είναι μια σεβαστή στάση.

Κοράκι:

Η φωνή της κοινής αίσθησης του ανίδεος.
Από τη μία πλευρά, είναι ωραίο να προκύπτει ακόμα (πράγμα που σημαίνει ότι όλα δεν λειτουργούν εξ ολοκλήρου).
Αλλά είναι κακό ότι ο χοίρος αγνοεί τις κλήσεις του να σκέφτονται και να σταματήσουν.
Αυτό σημαίνει ότι ο Ignoramus αισθάνεται ακόμη και πέρα \u200b\u200bαπό κάθε είδους έννοιες, ή μάλλον, πάντα ενεργεί ενάντια στη φωνή της λογικής και της λογικής.

Σύνολο 3 Ήρωες, και πόσο έντονα και με νόημα ο συγγραφέας μεταφέρει τη σκέψη του σε εκείνους που διαβάζουν.

Ο μύθος του Krylov "Pig Under Oak": Παραδείγματα ζωής

Παράδειγμα ζωής από τον μύθο "Pig Under Oak"

Με βάση τα παραδείγματα ζωής, είναι ευκολότερο να κατανοήσουμε την ουσία του έργου. Βοηθούν με τη βοήθεια ορισμένων γεγονότων από τη συνηθισμένη ζωή μας, για να δούμε ότι η συμπεριφορά των χαρακτήρων του μύθου ήταν ταυτόσημη. Ακολουθούν παραδείγματα ζωής στο μύθο του Κρυλάφ "Χοίρος κάτω από δρυς":

Παράδειγμα 1:

Παρά το γεγονός ότι πολλοί από τους συνομηλίκους μας προτιμούν θορυβώδη κόμματα και κλαμπ, οι φίλοι μου και εγώ είμαστε κάπως παλιές. Κάθε Σαββατοκύριακο πηγαίνουμε στη φυσική οδό μέσα στην πόλη για να τηγανίζουμε το μπάρμπεκιου εκεί, να παίξουμε την κιθάρα, στο μπάντμιντον και να κάνουμε ένα διάλειμμα από τη μελέτη.

Έχουμε τη δική μας, καθιερωμένη εταιρεία και αγαπημένα μέρη. Έτσι σε αυτή την ανάσταση, πήγαμε εκεί ως δείγμα. Πιο συγκεκριμένα, με το σύνολο - αφού ο Stepka - ο Katin ο μικρότερος αδελφός, πήρε πίσω μας. Φυσικά, οι περισσότεροι από εμάς καταλαβαίνουν ότι, είναι στη φύση, πρέπει να παρατηρήσετε την καθαριότητα. Αλλά η νέα μας γνωριμία δεν ήταν συνηθισμένη σε αυτό.

Έπρεπε να τον φροντίζει συνεχώς και να τον τραβήξει όταν έριξε ένα κομμάτι καραμέλα στο γρασίδι, μια συσκευασία από τσίχλα, ένα ημιτελές πόδι κοτόπουλου ή ένα πλαστικό μπουκάλι σόδα. Οι σκέψεις για τον διάσημο μύθο και την αναλογία με το χοίρο προέκυψαν σχεδόν αμέσως.

Παράδειγμα 2:

Ο φίλος μου και η μικρότερη αδερφή της Sonya και πήγαμε για μια βόλτα. Χωρίς να το παρατηρήσουν, είδαν πώς πήγαν πολύ μακριά. Το δάσος τελείωσε και τα σπίτια κάποιου χωριού εμφανίστηκαν πίσω από το σιδηροδρομικό σταθμό. Φυσικά, η εξερεύνηση δεν ήταν η καλύτερη ιδέα, αλλά ήμασταν ιεροί βέβαιοι ότι τίποτα δεν θα συνέβαινε σε εμάς.

Ξαφνικά, η Sonya είδε ότι ένα εντυπωσιακό αμπέλι βγήκε από το φράχτη και δήλωσε ότι ήθελε σταφύλια. Σκεφτήκαμε-στο ένα χέρι, αυτό δεν είναι τα σταφύλια μας, αλλά κάποιος. Αλλά δεν ανεβαίνουν στον κήπο, το υποκατάστημα αναπτύσσεται από το δρόμο. Ως εκ τούτου, της επιτρέψαμε να διαταράξει προσεκτικά διάφορα συστάδες. Αλλά ήταν μια μικρή φάρσα, έτρεξε και με μια εξαγριωμένη κραυγή έσπασε σχεδόν ολόκληρο το κλαδί. Φυσικά, έκανα πολύ θόρυβο.

Η οικοδέσποινα έτρεξε και μας έπεσε. Τώρα, χάρη σε αυτό το μικρό "χοίρο", δεν μπορούμε να προσεγγίσουμε το πυροβόλο όπλο εκεί. Και αν ήταν προσεκτικά σχισμένοι, θα μπορούσαν να απολαύσουν τα σταφύλια κάθε Σαββατοκύριακο.

Παράδειγμα 3:

Ο Σάσκα μισεί έναν μαθηματικό, επειδή αυτό το στοιχείο δεν του δίνεται καθόλου. Παρ 'όλα αυτά, δεν ήρθε ποτέ η ιδέα ότι η Marya Sergeyevna είναι δυνατή - όχι τόσο κακός άνθρωπος και θα έπρεπε να έχει αποκτήσει καλύτερα. Ή να δώσετε προσοχή σε άλλους κλάδους ότι υπάρχουν κλίσεις. Αλλά να πιστεύουμε ότι τα μαθηματικά δεν είναι χρήσιμα, μόνο επειδή το ανθρωπιστικό σας μυαλό είναι ηλίθιο.

Ένα τέτοιο παράδειγμα έχει επίσης να κάνει με τον μύθο, αφού ένα άτομο ενεργεί λανθασμένα σε σχέση με τον εαυτό του.