Mnoho náboženství má své vlastní jedinečné normy a pravidla upravující různé aspekty v životě, včetně lékařských postupů. Krevní transfúze, navzdory své naléhavosti a důležitosti, však často způsobuje negativní přezkumy mezi věřícími v islámu. Existuje dilema: pozorovat náboženské zákazy nebo zachránit něčí život?
Obsah
Jedním z kontroverzních otázek souvisejících s lékařskou praxí v kontextu náboženství je přípustnost hemotransfuze nebo krevní transfúze v islámu, od Sharie. Islámské předpisy zakazují muslimům používat určité produkty, jako je mrtvé, vepřové maso, krev, víno a další, pokud není nutná. Když je však v sázce život člověka, lze tyto zákazy zrušit, aby se zachránil život.
Krevní transfúze v islámu
V éře Jahilia, kdy mezi Araby došlo k akutnímu pocitu hladu, se uchýlili k divokým metodám - prořízli zvíře nožem nebo akutní kostí, aby vyplnili krev plynoucí z rány. Islámské předpisy zakazují použití krve pro potraviny, protože je nečisté (v arabštině: Najas) a představuje potenciální hrozbu pro zdraví v důsledku přítomnosti mikroorganismů v něm, které se mohou aktivně množit. Tento zákaz se vztahuje na krev nemocných i zvířat.
Pokud však pijete krev nemocné osobě, která ztratila značné množství své vlastní krve, je to z pohledu záchrany života povoleno. To odpovídá veršům, které potvrzují, že v extrémních případech je zakázáno přípustné. Pro islám je víra, která oceňuje životy věřících.
Podle Hanafite Mazhab je v nepřítomnosti jiných prostředků léčby přípustné používání zakázaných látek (jak právník potvrdil v knize-Badai al-Sanai I, 61). Tento názor sdílí vědci Shafiite Mazhab, s výjimkou vína, které v každém případě považují za nepřijatelné za lék.
Moderní vědci (Fakiy) uznávají přípustnou transfúzi krve v islámu, i když dárce nejsou muslimové, protože osud, lidské zdraví (Ahmad Ash-Shirbasi, Yasalunakya fid-dini val Hayat- (606, 608)))))))))).
Existují různá náboženství, kde je odmítnutí krevní transfúze spojeno s udržováním rituální čistoty, což je charakteristické pro zoroastrianismus. Tato náboženská skupina má také zákaz transfúze krve, ale v posledních letech bylo dovoleno tento proces provádět pouze mezi spoluvěřícími. Poté, dárci, musí pacienti projít rituály čištění, než jim bude povoleno chrámu. V hinduismu také neexistuje konsenzus v této otázce, protože jeho různé proudy považují život za cyklus degenerace, takže je důležité zachování fyzického těla v nedotknutelnosti. V samostatných komunitách je odmítnutí krevní transfúze spojeno s kastou, národními interpretacemi a zákony.
Je možné, aby muslimové v islámu vytvořili krevní transfúzi - zákazy
Otázka přípustnosti krevní transfúze pro muslimy v islámské praxi způsobuje vážné debaty a neshody mezi vědci a věřícími. Islám se snaží dodržovat zásady znepokojení o zdraví a spasení lidského života, ale existuje řada podmínek a omezení, pokud může být transfúze krve zakázána nebo povolena.
V moderním islámském světě považuje mnoho muslimských úřadů transfuzi krve za přijatelnou a dokonce povinnou v případech, kdy je nutné zachránit život člověka. Současně je také zohledněna dobrovolnost darů a absence jiného cenově dostupného způsobu, jak pomoci pacientovi. Touha zachránit život člověka je uznána jako nejvyšší hodnota a může převažovat nad jinými náboženskými zákazy.
V islámu jsou také nejrůznější omezení:
- Je zakázáno přeměnit krev za peníze.
- Je povoleno transfuzovat krev pouze v extrémně obtížných situacích, pokud nejsou k dispozici jiné metody léčby. V jiných situacích je tento postup zakázán.
- Dárce musí souhlasit dobrovolně.
V jakémkoli náboženství, náboženské komunitě existuje individuální postoj k krevní transfúzi.
DŮLEŽITÉ: Darovat krev na analýzy od muslimů není porušením příspěvku a bude odpuštěno, protože se jedná o nezbytný lékařský postup. Dary krve není porušením Sharia, protože nespadá do seznamu akcí, které porušují příspěvky.
Proč byla krevní transfúze považována za hřích v islámu?
Pokud osoba, která potřebuje krevní transfúzi, čelí nebezpečí života v důsledku patologie, zranění a jeho přežití na tomto postupu, v islámu nebude uznána jako zakázána. Takové řešení je založeno na takových verších Koránu: "Alláh zakazuje muslimům mrtvým masem, krví, prasečím masem a vše, co bylo obětováno, ne pro Alláha, je také nemožné." Když však někdo jde do zakázaných opatření, zároveň poddajná, nepřenáší hranice zákonů, je bez hříchu. Koneckonců, Alláh odpustí muslimům, je milosrdný “(Koran, 2: 173).
Krevní transfúze v islámu způsobila určité otázky a debatu. Někteří teologové a vědci ve starověku odkazovali na krevní transfúzi se zvláštní závislostí na základě interpretace určitých veršů Koránu a hadísů proroka Mohameda (mír a požehnání s ním).
- Jedním z hlavních argumentů proti krevní transfúzi byla interpretace některých ayats Koránu a zakazující používání krve a zvířecího masa, které nebyly legálně bodnuty. Tyto verše se staly základem pro tvrzení, že použití krve v jakékoli formě je zakázáno.
- Další argument proti transfúzi krve byl založen na předpokladu, že lidský život patří Alláhovi, a nikdo by neměl zasahovat do jeho distribuce. Někteří proto věřili, že krevní transfúze je pokusem člověka převzít roli Boha a určovat, kdo by měl žít nebo zemřít.
Přesto stojí za zmínku, že v průběhu času a s vývojem medicíny se začalo měnit názor týkající se transfúze krve v islámském světě. Mnoho vědců a Fakiy dospělo k závěru, že spasení lidského života je nejvyšší prioritou a v případě extrémní potřeby je krevní transfúze přípustná a dokonce nutně. Islámské názory na krevní transfúzi se tak začaly měnit v souladu s vývojem lékařské vědy a pochopením náboženských textů.
Je v islámu povolena transfúze krve od křesťanů?
Zástupci různých náboženských hnutí často zažívají nedůvěru nebo zaujatost u lidí, kteří vyznávají jiné přesvědčení. Z tohoto důvodu se mnoho lidí, včetně nejen muslimů, ale také křesťanů, Židů, obávají krevní transfúze z nevěřících. V některých islámských zemích mají zvláštní banky pro skladování krve, ve kterých pouze muslimští dárci darují krev. Například v Turecku veřejná organizace „Red Crescent“ zahájila vytvoření těchto lékařských institucí.
Muslimové se snaží zajistit, aby od svých bratrů dostávali krev od víry, protože lidé jiných náboženství mohou používat produkty a silné nápoje zakázané islámem. Muslimové se domnívají, že milovníci alkoholu, kteří nepracují nebo bezdomovci, kteří jsou přitahováni malým množstvím, které se obvykle platí v darovacích bodech krve, mohou být dárci. Podle jejich názoru má krev těchto ne -muslimů „negativní biologickou energii“, což může poškodit duchovní vývoj věřících.
Náboženští zástupci muslimské víry však připouštějí, že víra dárců nehraje rozhodující roli v krevní transfúzi. Protože záchrana lidí v islámu má prvořadý význam. Je výhodné, že při sběru krve se provádí důkladná zkouška všech biologických materiálů pro přítomnost nejrůznějších virů, takže krev je pro pacienty všelékem.
Je však lepší, aby dárce je člověk se stejným přesvědčením jako potřebný. Je také důležité, aby lékařský pracovník prováděl lékařský postup také muslim.
Jako výše uvedený Muhammad Ibn Ibrahim Al Al-Sheikh napsal: "Pokud existují překážky a nechodí na konzultaci s muslimským lékařským zástupcem, bude správné konzultovat s lékařem jiného náboženství." Nechte ho být Židem, křesťanem atd. Je to dobré, když má zkušenosti s medicínou. “







