Могат ли мюсюлманите да купуват лотарийни билети, да участват в равенства, състезания в социалните мрежи?

Могат ли мюсюлманите да купуват лотарийни билети, да участват в равенства, състезания в социалните мрежи?

Мюсюлманите е забранено да купуват лотарийни билети, да участват в различни състезания и равенства.

Различни викторини, конкурси, равенства отдавна стават част от ежедневието. Можете да участвате в лотарията, не само чрез закупуване на билет, но и да разпространявате информация за продавача, като се абонирате за акаунта на компанията в социалните мрежи, закупихте определен продукт и т.н.

Прочетете на нашия уебсайт друга интересна статия по темата: "Възможно ли е да поставите и обличате коледно дърво на мюсюлманите за Нова година?". Ще научите дали мюсюлманите могат да засадят и коледно дърво в двора на къщата.

Но не всички религии одобряват този тип игра. Например, в исляма хазартът е грях. Ето защо е важно вярващият да разбере дали участието му в лотарията или равенството е Харам или този тип конкуренция не е забранено. Прочетете по -нататък.

Участието на мюсюлманите в състезанията в социалните мрежи: възможно ли е?

Мюсюлманинът е забранен да участва в състезания в социалните мрежи
Мюсюлманинът е забранен да участва в състезания в социалните мрежи

Много хора имат акаунти в социалните мрежи. И повечето потребители видяха информация за състезанията и викторините. Правилата за участие в тях могат да бъдат различни. Това може да бъде репост на записа, оставяйки коментара и т.н. Понякога трябва да изпратите запис на приятелите си или да ги посочите в коментар. Възможно ли е да участвате в подобни състезания в исляма?

Мюсюлманинът може да участва в подобни равенства, но при спазване на следните условия:

  • Продуктът, предлаган като награда, трябва да бъде разрешен от религията. Ако например алкохолните или тютюневите изделия се предлагат като награда, тогава трябва да откажете да участвате в такова състезание.
  • Рекламираният продукт не трябва да противоречи на нормите на исляма. Дори ако наградата е приемлива с религията, тогава не можете да участвате в конкуренцията, ако е необходимо да разпространявате информация за забранения продукт. Често трябва да направите репост на записа или да го изпратите на приятелите си. Тоест, мюсюлманин от негово име ще предложи да закупи продукт, който е осъден от исляма. И това е сериозен грях.
  • Компания или лице, провеждащо теглене, трябва да се занимава с приемливи дейности. Тяхното производство или професия трябва да съответстват на нормите на исляма.
  • Няма принос за участие в лотарията. Участието в тегленето не трябва да се приема никаква допълнителна такса. В противен случай такова равенство ще се счита за игра на хазарт. И подобни игри са строго забранени от мюсюлмани.
  • Победителят се определя от генератора на случайни числа. Не е известно предварително и получаването на наградата зависи от късмет. Участието в подобни състезания не е забранено от исляма.

Понякога приносът не се изисква пряко. Продавачът моли да купи нещо от предложения асортимент и след това да качи снимка при покупката. Разпоречителността на участието в подобни състезания ще зависи от целта на закупуването на стоки. Ако нещото е било купено само за да получите печалба, покупката се приравнява с принос. А това означава, че участието в лотарията ще бъде грях.

В случай, че мюсюлманинът трябва да закупи конкретно това нещо, а лотарията е допълнителен приятен бонус, тогава е разрешено участие в такова състезание. Всички горепосочени условия обаче трябва да бъдат изпълнени.

Писани от печатни публикации, радио и телевизия: Могат ли мюсюлманите да участват?

Масови медии, печатни медии, радио и телевизия доста често се провеждат различни състезания. Те могат да бъдат както интелектуални, така и забавни. Читателят или зрителят трябва да отговори на един или повече въпроса. Или трябва да се абонирате за медиите в социалните мрежи. Списъкът с необходимите действия може да бъде разнообразен. Може ли мюсюлманин да участва? Действията на мюсюлманин в тези случаи са подобни на действията с участието в състезания, проведени в социалните мрежи.

  • Не можете да участвате в тези тегления, където трябва да дадете принос за участие в конкуренцията.
  • Увеличената цена за комуникационните услуги ще се счита за принос. Например, отговорът на въпроса трябва да бъде изпратен чрез SMS съобщения. Но цената на такъв SMS ще бъде по -висока от тарифата. Разликата между цените ще се счита за принос.
  • Същото се отнася и за цената на обажданията.
  • Можете да участвате само в тези равенства, когато наградата не противоречи на нормите на исляма.

Ако публикацията за печат се купи само за да участва в конкуренцията, тогава такова участие ще се счита за неразумно. И така, мюсюлманин купи вестник или списание не за образователна цел, а с цел да участва в хазарта.

Не купувайте отпечатана публикация, ако цената му се увеличи само поради факта, че се държи лотария или теглене. Отново разликата в цената между списанието с лотарията и без лотарията ще се счита за принос за играта на хазарта.

Основните изводи за допустимостта на участието на мюсюлманин в лотарии и рисунки

В ракетите, разрешени от исляма, мюсюлманинът може да участва
В ракетите, разрешени от исляма, мюсюлманинът може да участва

Коранът строго забранява участието в хазарта. Но в съвременния живот има все повече и повече равенства, лотарии, викторини и състезания, в които човек може да стане неволно участник. Ако мюсюлманинът е станал участник в подобна конкуренция, тогава той трябва да обърне внимание дали условията, подаръците на конкурса противоречат на нормите на исляма. Ако няма нарушения, тогава можете спокойно да участвате в жребия. По -долу ще намерите основните заключения относно допустимостта на участието на мюсюлманин в лотарии и равенства.

Всички съвременни равенства и лотарии са разделени по правило на два вида:

  • Целенасочено придобиване на билет за талон или лотария. За да станете участник в състезанието, трябва да си купите определен билет. А не непременно в хартиена форма. Билетът може да бъде виртуален. Но и двата типа билети имат еднаква сила.

Участието на мюсюлманин в такава лотария е забранено! Дори ако са получени пари или друга ценна награда, те трябва да бъдат върнати на собственика. Когато собственикът е неизвестен, печалбите се изразходват на места от общи интереси на мюсюлманите. Присвояването на победа ще се счита за грях.

  • Случайно участие в лотарията. Когато човек стане участник в конкуренцията след закупуването на който и да е продукт или услуга. Разпоречителността на такова участие се определя от целите на купувача. Ако той наистина се нуждаеше от стоките и първоначално не планираше да участва в жребия, тогава участието няма да се счита за греховно.

Ако стоките са били закупени само за участие в лотарията, тогава такова участие е нежелателно, тъй като е грях. Тези важни аспекти на мюсюлманите трябва да се вземат предвид, преди да участвате в тегленето на нещо. Мюсмилизмът строго регулира живота на своите последователи. Той установява не само религиозни, но и правни норми. Целият живот на вярващите трябва да корелира с нормите на исляма.

Различни състезания, лотарии, равенства не са изключение. Нито един от тези видове свободно време не трябва да дискредитира честта и достойнството на вярващия. Участието в подобни игри не трябва да компрометира мюсюлманин. Следователно, преди да участвате в равенство, лотарията - последовател на исляма трябва да разбере дали да участва в определена конкуренция или не.

Видео: хазарт в исляма, лотарии и конкурси | Шейх Саад ал Шасри

Видео: Състезания в исляма | Шейх Саад ал Шасри

Прочетете по темата:



Автор:
Оценете статията

Добави коментар

Вашият имейл няма да бъде публикуван. Задължителните полета са маркирани *