Есе на „Защо човечеството не може да изостави злото и жестокостта“: аргументи, примери от литературата

В тази статия ще намерите много различни произведения за жестокост и зло.

Съдържание

Жестокостта може да се нарече определена лична линия, която е пряко свързана с характеристиките на психиката на определено лице. Всъщност това е отношението към живите същества (хора или животни), което предполага безнравственост, нечовечност, грубост, причиняване на болка, унижение.

Концепцията за жестокост предполага и удоволствието на „мъчителя“ от страданието на жертвата му. В повечето случаи именно този фактор засяга дали жестокият закон ще бъде извършен или не. За жестокостта и неговата опасност се преподават в училище. Децата пишат много произведения по тази тема в различни класове на руски език и говорят много за това в литературата. По -долу ще намерите много различни произведения по тази тема, с примери от литература и аргументи. Прочетете по -нататък.

Какво е жестокост, как се проявява в живота, причините и видовете, съществуващата опасност: Обяснение, примери за жестокост

Кретезността се характеризира със съзнанието. Тоест, човек е в трезво причина, осъзнава, че причинява болката и страданието на съседа си, но прави този съзнателен избор, защото го смята за правилен. Като правило личността е наясно с последиците от неговите действия и техния разрушителен ефект. Това е жестокост. И така се проявява в живота - причините за съществуващата опасност:

Това качество може да се превърне в навик.
Но неговото присъствие означава, че личността е далеч от всичко в ред с психиката.
В някои случаи може да се придобие жестокост. Например, ако човек е имал тежък, пълен с скърби и унижение, детство, ставайки възрастен, такова дете може да практикува такова поведение, разкъсвайки гнева си към близките.
Често жертвите са онези хора, които са физически и морално по -слаби.
Можем да кажем, че в този случай адекватното възприятие на света е нарушено.

Антиподът на жестокостта е жалко. Жестокостта също е обичайна да се крие, но след това избухва, е по -рязко проявена и по -разрушителна. Жестокостта и агресията са идентични концепции, но не едно и също нещо. Между другото, това отрицателно качество може да означава недоволството на личността, недоволството от себе си и нейното нереалистично в живота.

Видове жестокост:

Обяснение на жестокостта:

Жестоките хора изпитват затруднения в общуването със собствения си вид, постоянно изпитват психическа болка.
Може би е нежеланието да виждат раните им, което ги прави нечувствителни към другите.

Примери за жестокост:

Явно се проявява в престъпления: убийства, злоупотреба, изнасилване.
В ежедневието: битки, побои, тежки телесни повреди, подигравки на садисти над животните.

Разбира се, борбата срещу жестокостта в себе си и обществото има много подходи, които по някакъв начин се основават на културата на конкретен народ. В крайна сметка това за единия може да се разглежда като табу, за другото напълно нормално явление. С жестокост трябва да се биете. Така че нормалните хора трябва да правят. Следователно усещането за доброта трябва да се отглежда при деца на малка възраст.

По -долу ще намерите няколко творби по интересни теми относно жестокостта. Всички те ще бъдат полезни за децата в училище, тъй като всяка година, няколко пъти, ги пишат в литература и руски език. Прочетете по -нататък.

„Защо човечеството не може да изостави злото и жестокостта“: крайната композиция, аргументи, примери за жестокост

Жестокостта по -скоро вреди на човечеството и личността, отколкото помага. Независимо от това, не е възможно да се изкорени своите прояви напълно, уви. Защо се случва това? "Защо човечеството не може да изостави злото и жестокостта?" - Окончателното есе с аргументите и примери за жестокост:

Тенденцията към жестокостта е буквално „абсорбира“ с кърмата. И понякога е много трудно да се биете с вашето „аз“ - и още повече, за да го възобновите. Дори и грубите хора да работят върху себе си, тогава те, уви, не стават вкусотии. В допълнение, тенденцията към жестокост и гняв са в състояние да се крият в човешката природа от години (докато не намерят своето приложение, докато не се окажат) и личността става зависима от тези отрицателни прояви.

Човешката нереализация също влияе. Доста често неуредени в живота, слабите личности, опитвайки се да изглеждат силни, започват да се проявяват с деспотично и зло (дори и да не са такъв). Следователно, докато човечеството има нерешени въпроси и проблеми от различни видове, при някои хора там също ще живеят жестокост, причинени от общо недоволство от живота и себе си, комплексите, липсата на прилагане.

Например, повечето мъже, които са извършили брутално изнасилване и убиване на момичета, са имали проблеми с противоположния пол в младостта си - те не са били, че никой не ги е харесвал, но изобщо не са били виждани, те нямаха шанс да получат реципрочност дори от жалко.

Следователно, рано или късно в главата им мисълта, която не е налична, може да се вземе в главата им, може да се вземе със сила. Те не виждат друг вариант. Ето пример за това как проблемите на детството, нарушенията на крехката тийнейджърска психика могат да направят възрастен престъпник. Същото важи и за садистите - копнежът към жестокостта се причинява от определени отклонения, които се провеждаха в миналото.

Оказва се, докато животът не е перфектен, нищо няма да се промени. Но всички не могат да бъдат щастливи. Следователно нещастните жестоки хора ще продължат да посещават нашата планета.

„Малопушецът е майката на жестокостта“: композиция

Страх от страхливост - майка на жестокостта

Откъде взема жестокостта? Смята се, че страхливостта е майка на гняв и омраза. Оттук започва жестокостта. Ако човек знае това, че може да изкорени, такова качество не само у дома, но и при други хора. Ето есе по темата „Малопушешеността е майка на жестокостта“:

Почти всеки адекватен представител на човешката раса, изправен пред жестокостта към неговия вид, изпитва неволен страх за живота и здравето си и определена тръпка, което не е знак за почит и благоговение, а реакция на опасност. Затова е обичайно да се страхувате от жестоки хора в обществото.

Това не е напълно правилно. Всъщност, колкото и да заплашват техните думи, действия, действия, може да се помни. Всеки жесток, безмилостен човек, всъщност е дълбоко нещастен. Що се отнася до действията му, той наивно вярва, че те ще дадат възможност да се издигнат, да станат по -значими, по -силни, да намерят уважението на хората. Въпреки че, разбира се, това не е нищо повече от заблуда. Ето защо злите хора не е необходимо да се страхуват. Те не са по -добри от останалите. Разбира се, глупаво е да се изкачим в рана, ако има възможност да се избегне среща със садист, изнасилвач и друг престъпник. Най -добре е просто да държите ухото си в огромно, а не да привличате вниманието, за да не станете жертва.

Независимо от това, ако обстоятелствата са се развили по такъв начин, че жертвата трябваше да стане, е необходимо да се научите как да се преборите с нарушителя. Често физическата сила дори не е необходима за това. Достатъчно е да „намеква“ нарушителя, че жестокостта често се генерира от страхливост, защото жертвата на такъв човек не се страхува. Освен това останалите също не се страхуват и няма да уважават такъв човек заради нейните действия.

Всъщност, колкото повече хора ще посочат жестоки хора на това, толкова по -рядко ще покажат отрицателните си действия. В края на краищата те всъщност са силно затворени сами, измъчвани от вътрешните си преживявания и несъвършенства, бикини, които се опитват само да изглеждат силни.

Аргументи и примери от литература за Юшка до есе за жестокостта

Пример за национална жестокост в литературата е Юшка. Въпреки факта, че героят не прави нищо лошо в селяните, но се различава само от тях, те не могат да го издържат. Въпреки факта, че човек е само на 40 години, те го смятат за старец, срамежлив, защото е бил болен от консумация, те унижават и се подиграват по всякакъв възможен начин. Ето аргументи и примери от литература за Юшка Към есе за жестокостта:

Много хора смятат, че за човешката омраза са необходими обяснения и причини. Но не. Никой никога не мисли защо Юшка Те са съсипани - просто защото се откроява от общата маса, защото живее на този свят. Хората приемат своя гняв и нереализация, болка от житейски проблеми върху човек. Въпреки че всъщност героят е много човешки, мил, отзивчив. И всичко, от което се нуждае, е приятелство, отзивчивост, разбиране.

Но без дори да го получавам, Юшка Той не се отървава по света, няма желание да се затвори в себе си или да си отмъсти. Всеки път, когато се подлага на тормоз, той прощава на своите престъпници техните действия. Освен това му се струва, че омразата не е нищо друго освен сляпа любов.

Селяните обаче разберат какво е било Юшка, само след като дава на Бога душата. Освен това се разкриват всички негови добри дела. Те искрено съжаляват. Съответно, физическите несъвършенства на човек или антипатия към него, предубеденото отношение не е причина да се извади агресията му към него и да действа брутално. В крайна сметка всеки човек е достоен за място в обществото и адекватно отношение, който и да е той. И жестокостта никога няма да доведе до напредък, това само вдига човешка душа.

Работа по жестокост от романа "Плашилото" В. Железников: Аргументи

„Плашилото“ от В. Железников до есе за жестокостта

Друг пример за жестокост, освен това, деца. Авторът показва колко безпощадни хора могат да бъдат за човек, който не е направил нищо лошо. Ето есе за жестокостта от историята "Плашилото" В. Жезников С аргументи:

Тази история може да се нарече литературен пример за сковаността на децата. Лена Бесолтева Тя беше обвинена в предателство, което тя не е извършила, само защото съучениците имат антипатия за нея. Тя е обявена за бойкот и жестоко отровена. Но момичето е благородно, защото пое вината на някой друг. Но никой не вижда това. Пред очите й изгорят пълнено натъпкано в нея, опитвайки се внимателно да прекъснат волята.

Това е типичен пример за омразата на обществото към „белите гарвани“ - тези, които се различават от общата маса външно и вътрешно. Уви, малцина са в състояние да разберат, че различен човек не е лош или грешен. Между другото, някои студенти знаят, че Лена е невинен. Но публичните унижения на по -слаб човек за тях е да се отстоява. Ето защо те не се опитват да я спасят.

В момента жестокостта към тийнейджърите няма да изненада никого. Освен това падането на морала само изостря ситуацията. Съответно, почти всеки ученик в училище може да срещне това явление, независимо от ерата. За съжаление, жестокостта в детството понякога е много по -силна от безмилостността на възрастните. И последствията от нея понякога са много сериозни.

„Жестока и зло за животните“: Състав, примери

Човек далеч не винаги е справедлив към нашите по -малки братя. Напротив, понякога той много използва тяхното местоположение и преданост. Следователно, той често изважда гнева си към онези, които не могат да се върнат. Есе за "Жестокостта и зло за животните" С примери:

Има много примери за жестокост, започвайки от ежедневни ситуации, когато собственикът измъчва домашния си любимец (куче или котка) и, завършвайки с тези неуравновесени хора, за които убийството на животните е начин на самоутвърждаване, в който се нуждаят всеки ден. Разбира се, от една страна, убийството на животно е малко по -безобидно нещо от убийството на човек. И, най -обидно, не във всички страни, той се наказва по закон. В това обаче няма нищо добро.

Жалко е, че не всеки осъзнава, че за да се слуша животното, не е необходимо да се прибягва до телесни наказания. И ако човек се радва на това, което измъчването на домашния любимец е нездравословна тяга. Следователно животните в такива случаи трябва да бъдат изолирани от техните собственици и да ги намерят по -любящи и любезни семейства.

Подобни явления са неприятни, когато човек бие животното си, защото то се намесва в него - например, това, което иска да играе в „неприемливо“ време или да лае твърде силно през нощта, или да яде твърде много (в неговото разбиране).

Мисля, че когато придобие домашен любимец, човек трябва да претегли всички възможни рискове и неудобства предварително, които могат да създадат присъствието на звяр в къща или апартамент и да осъзнаят цялата готовност за подобни събития. В крайна сметка самото животно не е виновен за инстинктите си - собственикът все още е отговорен за него.

Съставът „Жиз

Подходящо ли е жестокостта и злото във войната?

Войната е едно от събитията в този свят, където жестокостта се проявява по -вероятно от всякога. В крайна сметка тук някои хора убиват други. Ето есе по темата: "Подходящи ли са жестокостта и злото във войната?", с аргументи и примери:

Войната е тежко явление, което принуждава човек да промени приоритетите си, за да спаси страната си и оцеляването си. Например фактът, че се бори с ожесточена, забелязва и Григорий Мелехов от "Тих Дон". Но, уви, в такива случаи е невъзможно друго. В крайна сметка военните трябва да осакатяват хората и да ги лишават от живота не защото той е удоволствие от болка, кръв и мъки. Но защото прякото му задължение е да защити родината от врагове.

Правилата във войната са прости - да се елиминират другите, в противен случай те ще ви премахнат. Ето защо, стоящи на защитата на тяхната земя, дори много добри и достойни хора могат да извършват безмилостни действия. В този случай обаче хората не трябва да бъдат осъждани за това. В крайна сметка това предвижда законите на военното време. Отпред добротата може да бъде уловена само от „вашите собствени“, но врагът трябва да се третира безмилостно.
Можем да кажем, че защитата на родината и човешкия живот е може би единствената причина, в която жестокостта може да бъде причинена и „простена“.

Трябва обаче да се прави разлика между безмилостността към врага и жестокостта във връзка със слабите и невинните хора са различни неща. Да предположим, че има много случаи, когато дори германците във втория свят проявяват състрадание към децата и гладните обикновени хора. Разбира се, тайно, така че командата да не знае за нея. Това се случи много рядко, но все пак.

По един или друг начин доброто във войната може да бъде наказуемо. Що се отнася до жестокостта, не може да се каже, че се насърчава. В крайна сметка борбата срещу врага предполага по -милитаризиран конфликт, а не изтезания, за да получи удоволствие. И истинският, достоен за уважение, воинът винаги е благороден във връзка с дори победените врагове. Дори ако войникът има нужда да убие човек, това може да стане с хуманни методи - без използването на изтезания, унижение и наслаждаване на удоволствието от мъките.

Съответно жестокостта във войната е подходяща. Но не трябва да е над човечеството и правилните понятия за добро и зло.

„Доброта и жестокост във войната“: Състав, примери за жестокост

Войната излъчва човек и понякога го прави звяр. Съответно хората често проявяват жестокост във военните действия - например изтезанията на шпиони, за да разберат необходимата информация, строги репресии срещу изтезанията на гражданското население.
Но в тази връзка възниква въпросът: „Правилно ли е да се отговори на жестокостта на жестокостта?“ Уви, борбата не дава алтернативи. Ето есе по темата "Доброта и жестокост във войната" С примери:

Пример за жестокост във военно време е дейността на нацистите, подигравката им върху цивилното население, за да го изтреби, концентрационни лагери. В крайна сметка, дори ако страната иска да поробва представители на различна нация, можете да ги покорите по по -хуманно. Независимо от това, трябва да има разлики между звяра и човека.

Независимо от това, във войната имаше място, както песни, така и доброта. Случи се така, че децата на селото хранеха войници (и войници - бездомни деца), жителите на селото дадоха на военните през нощта, лекувани, скрити в къщите си ранените (за които могат да страдат много, ако германците ги намерят), опитаха да подкрепят защитниците на хората с всички възможни начини.

Разбира се, спасението на жените и децата е въпрос, разбира се. Често в лагера на врага бяха тези, които показаха човечеството и помагат на затворниците и тези, които бяха осъдени на смърт. Това спасение на живота може да се нарече доброта, показана във войната.

Що се отнася до дребните прояви на военна доброта, те бяха третирани както от желанията на човек, за да споделя парче хляб с гладен и в нужда, така и за решението да сподели последната шепа тютюн с колега войник - по един или друг начин , руският народ в своето огромно мнозинство все още запазва човечеството във войната

„Престъпление и наказание“: Есе за жестокостта

В литературата има много произведения, които ясно показват как да не се правят. Ето есе за жестокостта от историята "Престъпление и наказание":

Възпален ум Родион Расколников, подкрепен от гордост и гордост, формира фалшива теория и известен спонтанен аборт на справедливостта, който се превърна в катализатор за жестоките актове, извършени от него. В крайна сметка самата идея, че човек е материал, е ужасен, съответно, той може да бъде изграден или съсипан. Това е много диво. Дори човек, който има талант, няма право да се разпорежда с живота на други хора, няма право да реши кой да съществува на тази земя и кой трябва да умре.

Освен това младежът дори не осъзнава цялата жестокост на своята философия и неговите последици. Той смята себе си милостив и благороден. Но всъщност фактът, че Расколников, убийството на стара жена, не изпитва спокойствие, угризения, страх, напрежение - е много тревожен.

Този „убиец за справедливост“ потвърждава друга характеристика, която е характерна за жестоките хора. Това е егоизъм. В крайна сметка всеки садист кара другите да страдат, за да го накарат да се чувства добре и удобно, за да може да задоволи нуждите си.

Съответно героят на работата не е по -добър от изнасилвачите, серийните убийци и други негодници. И фактът, че неговата теория се е разбила, е въпрос на естествен.

„Може ли доброта да победи злото и жестокостта“: композиция, аргументи, примери от литературата

Литературните произведения учат човек, който доброто винаги побеждава злото. Понякога това се случва, но като цяло животът далеч не винаги е честен. Ето есе по темата "Може ли добротата да победи злото и жестокостта?", с аргументи и примери от литература:

Победата на доброто над злото е много разумен резултат от всяко събитие. Да предположим, в "Дъщерята на капитана" Авторът контрастира Швабрина и GRINEV. Резултатът от тяхната конфронтация е видим. GRINEV (добър) се запазва. И любовта му към Маша е подпомогната от самия Емелян Пугачев. Що се отнася до Швабрин, който представлява зло, той се оказва наказан заради нечестните си действия.

Като цяло мотивът за наказанието на лош човек присъства навсякъде, дори в приказките за деца. Да предположим, нека Urfin jusкойто стана кралят Магическа държава И той сееше несправедливост, неприятности и жестокост там, след победата над него на положителни герои, той завинаги беше изгонен от града като подозрителен, мерзен, недостоен да бъде в обществото (защото това може да навреди на обществото).

Доброто е по -силно от жестокостта, защото няма да постигнете жестокостта на света. Мелехов от "Тих Дон" Разбрах това. Колкото и яростно да се е борил за родните си земи, той разбра, че е напразно заловен оръжие. В крайна сметка той е селянин, който перфектно успява да ръководи икономика и да оре земята. А войниците трябва да бъдат други хора, тези, които са написани на семейството. Между другото, никой от героите във времето не разбра, че разлятата кръв никога няма да допринесе за доброто и щастието.

Съответно, доброто е голяма земна сила, която не само прави хората по -щастливи, но и украсяват този свят. Но жестокостта не е способна на това.

„Възможно ли е да спечелите уважение“: есе

Най -вече жестоки хора наивно вярват, че тяхната безмилостност, безкомпромисна и агресия във връзка с целия свят ги правят по -брутални, по -смели, по -силни. Всъщност това е далеч от случая. Подобно може да се нарече илюзия. Ето есе по темата "Възможно ли е да спечелите уважение?":

Жестокостта възниква от малодушие. Дали бикините заслужават уважение? Разбира се, че не. Напротив, човек, който показва благородство, отзивчивост, доброта, състрадание, сто пъти по -силен от този, който сее смърт и унищожение, който причинява болка на слаби и невинни хора.

Въпреки това, има кръг на комуникация (често това са лоши компании), където жестокостта може да предизвика одобрение и дори да се уважава. Но дори и на места за лишаване от свобода, където хората имат напълно различни понятия и ценности на живота, справедливостта все още се поставя над жестокостта. Следователно, дори в много противоречива и мръсна социална среда, жестокостта далеч не е винаги насърчавана. И освен това, той почти никога не служи като доказателство за физическа и духовна сила.

Кой често обижда жесток човек? Това са тези, които са физически по -слаби от него или които не приемат реагирането на насилие, следователно безшумно търпят унижение. Това ли е силна личност, скъпа личност? Напротив, жесток човек е достоен не от уважение, а универсално осъждане и недоверие.

Всичко зависи от степента на жестокост и обстоятелства. Нека бъде рядко, но има моменти, когато човек преосмисля живота и поведението си и ако той не го прави, тогава поне разбира, че пътят към постигането на щастие е доброта и човечност и се стреми да се подобри. В някои случаи това дори се оказва - разбира се, ако личността не е съвсем разочароваща и също има желание и възможност да се подобри.

Състав на Дубровски по темата „Човечеството и жестокостта“: с аргументи и примери

Друго произведение, което учи да бъдем по -добри и няма да позволи жестокостта да пробие в живота ни. Ето есе на Дубровски по темата "Човечество и жестокост": С аргументи и примери:

Има моменти, когато два противоположни аспекта живеят в личности - човечеството и жестокостта. Може да се извика пример Владимир Дубровски. От една страна, героят е озлобен на собственика на земята ТроекуроваБлагодарение на което баща му е съсипан и умрял. И той си отмъсти - и наистина грубо и изискано. Независимо от това, той нямаше да убива служители - селяните му го надхвърлиха.

В хода на действието обаче героят разбира, че жестокостта и отмъщението не могат да бъдат постигнати. Много се страхува, че самият той ще стане подобие Троекурова.

Присъства в Дубровски Доброта, както и състрадание. Да предположим, че не причинява спокойствие МашаТой оставя идеята за отмъщение. От една страна, фактът, че той е оставил врага си да живее, е проява на щедрост. Що се отнася до добротата, героят я показва на своя любовник и крепост.

„Безразличие и жестокост“: композиция

Безразличието и жестокостта често отиват наблизо. Ако човек е ядосан, той проявява както безразличие, така и самообладание. Ето есе по темата "Безразличие и жестокост":

В някои случаи жестокостта е не само действието, но и нейното отсъствие. Да предположим, че човек, който не е призовал за помощ и е игнорирал молбата на умиращ човек, може да се счита за жесток - въпреки че всъщност той не го е лишил от собствените си ръце. Самият факт обаче, че той не се опита да помогне вече да постави вина на раменете си за смъртта на някого. Следователно доста често безразличието на жесток човек може да се прояви в това. Тези концепции понякога вървят ръка за ръка.

Като цяло, ако човек е безразличен към мъките на друго живо същество (няма значение дали това е човек, животно), тогава той е жесток сам по себе си. В крайна сметка отзивчивият и мил човек никога няма да прояви безразличие и безразличие към мъката на други хора, това винаги ще помогне и ще даде последното нещо, което някой наистина се нуждае от помощ.

Уви, понастоящем повечето хора мислят само за себе си и съответно безразлични към мъката на някой друг. В редки случаи човек е способен на състрадание и щедрост, което е загрижено за неговите проблеми и житейски трудности. Собствената риза остава по -близо до тялото за мнозина.

Ако разгледаме концепцията в по -широк смисъл, тогава всеки безмилостен човек е априорно безразличен, защото болката и мъките на някой друг са безразлични към него, той мисли, само за себе си, за неговото благополучие и как да постигне целите си.

Работа върху жестокостта въз основа на пиесата "Гръмотевична буря": Аргументи

Още една работа по верената, благодарение на това, което хората се научават да бъдат по-добри и по-милостиви. Ето есе за жестокостта от пиесата "Гръмотевична буря" С аргументи:

Всички жители на града, в който живее, Катерина, брутализиран. Изключението е Кулигин. Той се опитва да защити Борис От тирания. Всъщност много невежи, груби хора живеят в Калинов. Те обичат да се равняват един на друг, рядко прощават слабости и влизат в позицията на друг човек. Друг грях е прекомерна завист.

Концепцията за семейството също е грозна - старейшините унижават по -младите и съпрузите - съпруги. Освен това те правят всичко това много изискано, дори понякога се наслаждават. Малко хора живеят тук по начина, по който искат. Тъй като има такива, чиято задача е да не дава на човек да диша спокойно.
Ето защо Катерина иска да се измъкне от „Тъмното царство“. Въпреки това, Борис също се оказва жесток - той остава безразличен към нейните нужди, освен това хвърля момичето. Тя изпада в отчаяние, с което не може да се справи.

Що се отнася до самата героиня, тя през целия си живот страда от подигравки и недоверие на колегите селяни, сред които няма нито един човек, който да я разбере и да я оцени. Оказва се, че в този случай има универсална, разрушителна, непосилна жестокост. Жестокостта, която води до регресия, но от която практически няма спасение.

„Милост и жестокост“: Композиция, аргументи

Може ли милостта и жестокостта да стоят наблизо? Можете да потърсите отговор дълго време на този въпрос, но можем да кажем с увереност, че да, може би. В подкрепа на това главните герои от историите на различни писатели. Ето есе по темата „Милост и жестокост“: С аргументи:

Милостта е антипод на жестокост. Често само възвишени, чисти мисли и сърце са способни на това, които имат искрена любов и съчувствие към своя съсед. По правило милостта е незаинтересованата помощ. Това е проява на хуманизма, филантропията. Милостива личност никога не очаква да получи нещо в замяна на помощта си. И помага само защото не може друго.

Пример за човешката милост е Маргарита От творението Булгакова. Тя искрено съчувства на неравностойно, както Понтий Пилат, така и неговият кучешки бретон и момичето Фрида. След като една жена става кралицата на Сатана, тя става в състояние да изпълни едно желание. Въпреки факта, че тя наистина иска да върне любовника си, тя пренебрегва това и спасява Фрида от проклятието. Това може да се нарече милостив акт, човешки акт, извършен при призива на сърцето.

Милосърдие и GRINEV в "Дъщерята на капитана". След като изгуби пътя си в средата на снежната буря, той дава палтото от овча кожа на замръзващия проводник. Въпреки факта, че самият той изпитва трудности, Питър не може по друг начин. Между другото, актът е възнаграден. Самият Пугачев му помага.

И ето пример за липса на милост - брутални ученици от "Пълнен", нито един от тях не се е изправил Лена И той не се опита да спре нейните мъчители.

„Проявата на жестокостта е оправдана“: композиция

Абсолютно всичко може да бъде оправдано. Но за сметка на жестокостта можете да спорите. Защо това за зли хора? Потърсете отговори в есето по темата "Оправдано ли е проявата на жестокостта?":

Дори самият факт, че жестокостта е концепцията за негативни, разрушителни, недопустими, вече подсказва, че тя може да бъде оправдана само в редки случаи. Спасяването на бременна жена или дете във войната чрез убиване на врага или използването на насилие във връзка с хулиганите, които победиха аутсайдер на улицата, може да се нарече резиденция на бременна жена или дете. Защитниците обаче рядко са кръвожадни и призрачни. Съответно това използване на сила не може да се нарече пълна жестокост.

Всъщност жестокостта сама по себе си почти никога не може да бъде оправдана. В крайна сметка, дори ако човек я покаже от добри мотиви, той самият става като онези злодеи, с които се е сражавал. И лошите хора никога нямат смисъл да са вероятни.
Следователно в този случай все още се осъществява слабост. Но не физически, но емоционални. Унищожавайки враговете му, влизайки в битка с тях, все още не трябва да сте като звяр. Въпреки че кръвопролитието не носи мир, човек не трябва да губи останките на човека сам по себе си. Дори и да трябва да използвате сила, ако няма друг вариант, тогава тя трябва да се прави сравнително хуманни методи. По правило злото, причинено на хората, винаги връща злото на този, който го е извършил.

„Жестокостта е разрушителна“: Състав, примери

Много се говори за разрушителното действие на жестокостта. В литературата има разсъждения по този въпрос и в обикновения живот. Ето есе по темата "Жестокостта е разрушителна", с примери:

Жестокостта унищожава личността на човек, неговия морален външен вид, но също така може да повлияе значително на бъдещия му живот. А не по най -добрия начин. Пример за разрушителна жестокост може да се нарече Расколников. Самият той се изгуби, следвайки неправилното учение и остави живота си надолу, а също така го съсипа на останалите. Това е ясен пример за факта, че създаването чрез унищожаване е невъзможно. Разбира се, героят впоследствие се разкая - но беше твърде късно.

At "Гръмотевична буря" Жестокостта се представя и от разрушителна сила. Тя корозира от вътрешната страна на всеки жител, унищожава душата му, причинява на всички болка и страдание. И демонът изглежда седи във всяко човешко тяло, независимо от пол и възрастта. Единственият лъч светлина остава Катерина -но животът й впоследствие се откъсва поради човешката жестокост.

Между другото, човешката жестокост е разрушителна, когато нечувствителните хора не са едно, а няколко. Тъй като ядосаната тълпа може да причини много повече болка и страдание на другите, отколкото един (дори много жесток) човек.

Нещо повече, това качество премахва човек от обществото, го прави безкраен и много зависим от неговите зависимости. Това съдържа и разрушителния ефект на жестокостта.

Заключение в есе за жестокостта: Правилни думи

Не е достатъчно да напишете само есе. Трябва да разберете защо това се случва и какво може да направи един човек, за да подобри света. Ето заключение на есето за жестокостта:

Жестокост - Това е отрицателно човешко качество, изразено в причиняването на болка и страдание на другите. Доста често (но не винаги) жесток човек изпитва радост, приятни усещания и морално удовлетворение от своите разрушителни действия.

Жестокостта е присъща на хора, които са страхливи и морално слаби. Те се надяват, че тази особена маска ще ги направи по -уверени и силни. Въпреки това, притежаването на това качество никога не може да намери уважението на обществото.

Жестокостта е разрушителна. Тя унищожава човека и обществото. Тя може да бъде оправдана в много редки случаи. Само ако човек трябва да използва сила и да причини болка на друг в името на нечие спасение.

Жесток не винаги е човек, който открито измъчва друг. Понякога последицата от наличието на това качество е безразличие, безразличие към мъката на други хора.