Είναι δυνατόν για τους μουσουλμάνους να εισέλθουν στην Ορθόδοξη Εκκλησία: Υπάρχει απαγόρευση στο Κοράνι; Μπορεί ένας μουσουλμάνος να βάλει ένα κερί στην εκκλησία;

Οι μουσουλμάνοι είναι ανεπιθύμητοι για να εισέλθουν στην Ορθόδοξη Εκκλησία και δεν αξίζει τον κόπο να βάλει κεριά. Υπάρχουν άλλες απαγορεύσεις.

Σήμερα, όταν τα πολιτιστικά όρια μεταξύ των χωρών διαγράφονται ολοένα και περισσότερο, οι άνθρωποι διαφορετικής εθνικότητας, θρησκείας και νοοτροπίας διασταυρώνονται συνεχώς και συνεργάζονται μεταξύ τους. Εξαιτίας αυτού, μπορεί να προκύψουν δυσκολίες και παρεξηγήσεις, ειδικά αν πρόκειται για θρησκευτικές απόψεις.

Διαβάστε στον ιστότοπό μας ένα άλλο άρθρο σχετικά με το θέμα: "Μπορούν οι μουσουλμάνοι να τρώνε καλαμάρια, καβούρια, γαρίδες, αστακούς, καραβίδες, μύδια, στρείδια;". Θα μάθετε ότι δεν μπορείτε να φάτε μουσουλμάνους από θαλασσινά.

Στη χώρα μας, η ορθοδοξία και το Ισλάμ είναι πιο συνηθισμένες, επομένως οι αντιφάσεις μεταξύ των αντιπροσώπων τους είναι πιο σημαντικές. Ορισμένες από αυτές τις αμφιλεγόμενες στιγμές θα εξεταστούν στο άρθρο, δηλαδή, είναι δυνατόν για τους μουσουλμάνους να μεταβούν στην Ορθόδοξη Εκκλησία και σε άλλους. Διαβάστε περισσότερα.

Το Ισλάμ και ο Χριστιανισμός σύμφωνα με τους θεολόγους

Σε εκείνους τους στίχους του Κορανίου που γράφτηκαν στη Μέκκα, η καλοσύνη εκδηλώνεται στους οπαδούς του Χριστού, επειδή κηρύττουν το νόμο του Θεού και ταπεινώνουν μπροστά στον Κύριο. Ωστόσο, μέχρι το τέλος της περιόδου κατά την οποία ο Μωάμεθ έζησε στη Μεδίνα, οι δηλώσεις των χριστιανών αποκτούν έναν αιχμηρό και εχθρικό χαρακτήρα, η θεότητα του Χριστού αρνείται: στη διδασκαλία της Αγίας Τριάδας, ο Μωάμεθ είδε μια αντίφαση με τον μονοθεϊσμό ότι ο ίδιος ο ίδιος κήρυξε. Το Ισλάμ και ο Χριστιανισμός, σύμφωνα με τους θεολόγους, είναι διαφορετικές θρησκείες.

• Οι σχέσεις μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων ήταν και παραμένουν τεταμένες.
• Ένα παραδείγματος μπορεί να δοθεί από τη σύλληψη της Κωνσταντινούπολης και της Ιερουσαλήμ, των Σταυροφοριών, της σημερινής κατάστασης στη Σαουδική Αραβία, της έλλειψης τζαμιών στη Μόσχα.
• Αν και πολλοί ισχυρίζονται ότι οι μουσουλμάνοι λατρεύουν το ίδιο με τον Θεό με τους Χριστιανούς, οι πιο ενημερωμένοι εκπρόσωποι και των δύο θρησκειών αρνούνται απότομα αυτό, αναφερόμενος σε μια εντελώς διαφορετική ιδέα της προσωπικότητας του Θεού.

Για παράδειγμα, ο Αλλάχ θεωρείται εξίσου πηγή καλού και κακού, ενώ ο Χριστιανισμός ο Θεός είναι υπεύθυνος μόνο για το καλό.

Είναι δυνατόν για τους μουσουλμάνους να εισέλθουν στην Ορθόδοξη Εκκλησία: Υπάρχει απαγόρευση στο Κοράνι;

Οι απόψεις των μουσουλμάνων επιστημόνων αποκλίνουν για το θέμα αυτό.

• Κάποιοι υποστηρίζουν ότι η ύπαρξη στην Ορθόδοξη Εκκλησία για έναν μουσουλμάνο είναι μια απαγορευμένη δράση, δηλαδή, Haram. Αυτή η γνώμη υποστηρίζεται από τους Shafiites και Hanafites. Οι πρώτοι θεωρούν τον κύριο λόγο για την απαγόρευση της εικόνας των αγίων που απαγορεύονται στο Ισλάμ, ενώ οι τελευταίοι πιστεύουν ότι τα κακά πνεύματα - οι Shaitans συγκεντρώνονται στις ορθόδοξες εκκλησίες.

• Σε επιβεβαίωση αυτού, η ιστορία του Χαλίφ Ibn Umar για το πώς ο Angel Djibril υποσχέθηκε στον Μωάμεθ να τον επισκεφτεί, αλλά δεν ήρθε για μεγάλο χρονικό διάστημα και ο Προφήτης βγήκε στο δρόμο, όπου είδε τον άγγελο του Τζιμίλι. Του είπε ότι οι άγγελοι δεν μπορούν να πάνε στα σπίτια όπου βρίσκονται τα σκυλιά ή υπάρχουν εικόνες ζωντανών όντων.

• Άλλοι επιστήμονες καλούν μια επίσκεψη στη χριστιανική εκκλησία ως ανεπιθύμητη, αλλά δεν την απαγορεύουν εντελώς. Αυτή η γνώμη κατέχει μέρος των Hanbalites. Αναφέρουν ως απόδειξη της λέξης Ibn Abbas για τον Προφήτη Μωάμεθ: "Είδα εικόνες στο σπίτι, οπότε δεν μπήκε". Μερικές φορές, έτσι ώστε ο προφήτης να εισέλθει, οι εικόνες διαγράφονται.

• Η τρίτη ομάδα επιστημόνων δεν απαγορεύει καθόλου τους πιστούς να εισέλθουν στην εκκλησία. Μερικοί από τους Hanbalites συμφωνούν με αυτή τη γνώμη. Πιστεύουν ότι όσοι γράφουν εικονίδια και κάνουν αγάλματα για την εκκλησία παίρνουν όλη την ευθύνη. Αυτή η γνώμη επιβεβαιώνεται από τη δήλωση του θεολόγου Ibn Kudami, ο οποίος δίδαξε ότι δεν χρειαζόταν να εγκαταλείψει το σπίτι κατά τη θέα της εικόνας, αλλά μπορούμε να εξηγήσουμε στον ιδιοκτήτη ότι το Ισλάμ δεν εγκρίνει.

Οι μουσουλμάνοι έχουν Σαρία - θεϊκός νόμοςΟι μουσουλμάνοι πρέπει να τηρούν τη λατρεία του Κορανίου και της Sunnah. Δεδομένου του γεγονότος ότι υπάρχουν κάποιοι νόμοι στον Χριστιανισμό σχετικά με τις εικόνες στους τοίχους, κλπ. Επομένως, ένας μουσουλμάνος δεν πρέπει να συμμετέχει στις τελετουργίες και είναι ανεπιθύμητος να εισέλθει στην εκκλησία.

Μπορεί ένας μουσουλμάνος να βάλει ένα κερί στην εκκλησία;

Ο Χριστιανισμός δεν απαγορεύει στους Εθνικούς να εισέλθουν στην εκκλησία και να βάλουν κεριά. Αξίζει να σημειωθεί ότι στη λειτουργία ένα απρόσιτο άτομο μπορεί να είναι πριν από ένα θαυμαστικό "Ανακοινώθηκε, βρείτε". Ο Τσάρος Σολομών αναφέρει αυτό, προσευχώντας στο ναό που έχτισε:

• "Εάν ένας αλλοδαπός, ο οποίος δεν είναι από τον λαό σας του Ισραήλ, θα προέλθει από τη γη για χάρη του ονόματός σας και θα έρθει και θα προσευχηθεί σε αυτό το ναό, θα ακούσει από τον ουρανό, από το βιότοπό σας και θα κάνει ό, τι ο αλλοδαπός θα σας απευθύνει έκκληση. "Ωστόσο, από την άποψη του Ισλάμ, η συμμετοχή στις τελετές άλλων θρησκειών είναι μια απαγορευμένη δράση.

Έτσι ο Ιμάμ Μουσουλμάνος μίλησε για αυτό:

• "Πραγματικά, θα ακολουθήσετε τα έθιμα εκείνων που ήταν μπροστά σας, μιμώντας τους ακριβώς σε όλα. Και, ακόμα κι αν ανεβαίνουν στο βέλος της σαύρας, τότε θα τα ακολουθήσετε ", (Μουσουλμάνος, 2669).

Η παράδοση της τοποθέτησης κεριών στην εκκλησία δεν αναγνωρίζεται ως Ισλάμ, έτσι αυτός ο μουσουλμάνος δεν πρέπει να γίνει. Είναι γνωστό ότι μερικές φορές οι κυβερνήτες των μουσουλμανικών χωρών επισκέπτονται τις ορθόδοξες εκκλησίες για να αποτίσουν φόρο τιμής στην πίστη κάποιου άλλου. Για παράδειγμα, ο πρόεδρος του Nursultan Nazarbayev του Καζακστάν έβαλε ένα κηροπήγιο στον καθεδρικό ναό της Αστάνα Αστάνα τα Χριστούγεννα του 2011. Ωστόσο, η πράξη αυτή δεν πέρασε απαρατήρητη και προκάλεσε ένα κύμα καταδίκης στον μουσουλμανικό κόσμο.

Μπορεί ένας μουσουλμάνος να κάνει μια προσευχή στην εκκλησία;

Από την άποψη του Ισλάμ, ο ιμάμη-khatyb του Μνημείου Μόσχας Μνήμης Σαμίλ Σαϊουουντίνοφ απάντησε σε αυτή την ερώτηση. Δηλώνει ότι δεν υπάρχει αυστηρή απαγόρευση στο Κοράνι. Κατά συνέπεια, αυτοί οι μουσουλμάνοι που θεωρούν ότι είναι δυνατόν να εισέλθουν στην Ορθόδοξη Εκκλησία, επιτρέπουν επίσης την προσευχή να κάνει εκεί.

• "Όπου η προσευχή σας βρήκε, τότε το κάνετε, και πραγματικά αυτό το μέρος θα είναι ένα τζαμί" (Μουσουλμάνος).

Από την άποψη του Χριστιανισμού, το ερώτημα αυτό δημιουργεί περισσότερες αμφιβολίες.

• Πρώτον, από το παραπάνω απόσπασμα είναι σαφές ότι ο τόπος της προσευχής γίνεται στο πνευματικό αίσθημα-ένα τζαμί. Οι Χριστιανοί θεωρούν την εκκλησία το σπίτι του Θεού και δεν μπορούν να επιτρέψουν να μετατραπεί σε τζαμί.
• Δεύτερον, σύμφωνα με μερικούς χριστιανούς θεολόγους, η προσευχή μπορεί να συγκριθεί περισσότερο με τη λατρεία παρά με την προσωπική προσευχή. Περιέχει μια άκαμπτη ακολουθία λέξεων, μπορεί να διαβαστεί μόνο στα αραβικά και ο αναγνώστης πρέπει να μετατραπεί προς τη σωστή κατεύθυνση.
• Στην προσωπική προσευχή, αυτό δεν είναι, ο καθένας μπορεί να στραφεί στον Θεό με τα δικά του λόγια και σε οποιαδήποτε γλώσσα.

Θυμάμαι: Δεδομένου ότι η προσευχή αναγνωρίζεται με τη λατρεία μιας άλλης θρησκείας, απαγορεύεται αυστηρά να το διαβάσετε στην εκκλησία - όπως απαγορεύεται η διεξαγωγή ορθόδοξων προσευχών στο τζαμί.

Προκειμένου να επιλυθούν εύκολα οι συγκρούσεις μεταξύ ανθρώπων διαφορετικών πεποιθήσεων, η γνώση των κανόνων και των συνταγών τους είναι σημαντική, αλλά η αγάπη και ο σεβασμός είναι ακόμη πιο σημαντικές, διότι αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να επιτευχθεί η αμοιβαία κατανόηση. Ελπίζουμε ότι κατά την ανάγνωση αυτού του άρθρου, μάθατε κάτι ενδιαφέρον για τον εαυτό σας και διευκρίνισε κάποιες σημαντικές αποχρώσεις της θρησκευτικής ζωής. Καλή τύχη!

Βίντεο: Μπορεί ένας μουσουλμάνος να πάει στην εκκλησία και να βάλει κεριά; Ρωτήστε τον Ιμάμ

Διαβάστε το θέμα:

• Γιατί οι μουσουλμάνοι δεν γιορτάζουν το νέο έτος;
• Τι πρέπει να πείτε πριν από το φαγητό και μετά τον μουσουλμάνο;
• Παντρευτείτε ένα μουσουλμανικό ρωσικό κορίτσι
• Πόσοι απαγορευμένοι μήνες έχουν μουσουλμάνους;
• Αυξημένο δείκτη